برای بزرگسالان تفاوت میان اخبار، تنش‌های جهانی و جو ناشی از مشکلات میان کشورها با جنگ واقعی و فضای وحشت‌آور تلاش برای بقا، مشهود و مبرهن است، اما برای کودکان شرایط بسیار متفاوت خواهد بود.
هیچ‌کس دوست ندارد فکر کند که در عرصه‌ی زندگی‌اش مداوما دچار خطای ذهنی و سوگیری شناختی می‌شود، همه‌ی ما مایلیم گمان کنیم در کمال منطق، عاقلی و هوشمندی تصمیمات خود را اتخاذ می‌کنیم، اما واقعیت چیز دیگری است. واقعیت این است که ذهن ما مملو از خطاها و سوگیری‌هایی است که افکار وتصمیمات ما را هر لحظه تحت تاثیر خود قرار می‌دهند.
در عصر رو به مدرنیته‌ای که در آن قرار داریم، به سبب مواجهه با سیستم و فرهنگ جهانی، دایره‌ی لغاتی که به وسیله‌ی آن‌ها خود را توصیف می‌کنیم بسیار گسترش پیدا کرده است.
اوتیسم به عنوان یک اختلال رشدی که بر نحوه‌ی ارتباط و تعامل با جهان اطراف تاثیرگذار است، هر روز شیوع و آمار ابتلای بیشتری را نشان می‌دهد. بنابراین کسب دانش در ارتباط با کلیت این اختلال، نحوه‌ی مواجهه با آن و شیوه‌ی تربیت فرزندان مبتلا به اوتیسم یک نیاز ضروری محسوب می‌شود.
اگر بخواهیم در راستای روز جهانی زن، به کتابی بپردازیم که وضعیت زنان را نه صرفا از جهت شرایط زیستی و جنسیتی، که در لوای شرایط اقتصادی، طبقاتی و اجتماعی بررسی کند و این بررسی لعاب تئوری و زبان پژوهش محور به خود نگیرد و در نهایت برای تمام مخاطبان جذابیت و گیرایی موثری داشته باشد، کتاب "شوهر آهو خانم" از علی محمد افغانی گزینه‌ی بی‌نقصی به نظر می‌رسد.
هنگامی که صحبت از بیان واقعیات اجتماعی در قالب داستان باشد، غلامحسین ساعدی و بسیاری از هم‌دوره‌هایش حرف‌هایی شنیدنی و در خور توجه برای گفتن دارند. در واقع اثری رئال اجتماعی محسوب می‌شود، که بتواند بدون اشاره‌ی تئوریک و مستقیم ما را در لوای داستان و وقایعی که رخ می‌دهد، از شرایط جامعه، شیوه‌ی نگرش و کنش اعضای جامعه آگاه کرده و شمایلی کلی از تفکر و آگاهی اجتماعی را در اختیار ما قرار دهد.
هفته‌ی قبل در اولین قسمت یادداشتی که به ارتباط نشانگان تاریک شخصیت و احتمال خیانت اختصاص داده شده بود، درباره‌ی ماکیاولیسم و رویه‌ی افرادی که چنین صفتی داشتند صحبت شد.
گرچه سن رسیدن به سالخوردگی در هر جامعه‌یی وابسته به عواملی مانند بهداشت، رفاه، شرایط اقتصادی، حمایت و تعامل اجتماعی و کیفیت زندگی متغیر است، اما نشانه‌های جسمانی، هیجانی و شناختی سالخوردگی در مورد رسیدن به این بازه‌ی سنی حرف‌هایی برای گفتن دارند.
عموما سالمندان برای ادامه‌ی حیات هیجانی و زیستی خود بیشتر از سایرین به حمایت اطرافیان نیاز دارند و همین مساله آنان را در برابر دیگران آسیب‌پذیر میسازد.
خیانت، روابط فرازناشویی و میل به افتادن در گرداب روابط سطحی و کوتاه مدت، در هرکسی با هر ویژگی شخصیتی امکان‌پذیر است، اما صفات، روحیات و حالات شخصیتی وجود دارد که پیش‌بینی کننده‌ی بسیار قوی در رفتارهای آسیب‌زا، بی‌تعهدی و کژروی است. محققان روانشناسی معتقد هستند که چهارگانه‌ی تاریک شخصیت، منجر به شکل‌گیری بیشتر خیانت و روابط خارج از چهارچوب در افراد می‌شود. این چهارگانه شامل ماکیاولیسم، جامعه ستیزی، خودشیفتگی و دیگر آزاری می‌باشد.
شاید بد نباشد به این نکته‌ی اساسی بپردازیم، که خود شناسی و واکاوی خویشتن صرفا یک مساله درون‌فردی نیست که با اشراف پیدا کردن به یک سری پیش‌زمینه‌های روانشناختی حاصل شود، بلکه تا حد زیادی وابسته به زندگی اجتماعی و زمینه‌های جمعی می‌باشد که فرد در آن زیست می‌کند.
مدتی پیش مقاله‌ای در ارتباط با تفاوت مدرنیسم و مدرنیته خواندم که توضیح داده بود سر و کار داشتن با ابزارهای مدرن، هوشمند و امروزی، لزوما به معنای رسیدن به مدرنیته نیست، چرا که مدرنیته حاوی رفتار و توان استفاده‌ی به جا از این ابزار‌ها می‌باشد. مصداق این مساله به خوبی در تاثیر اینترنت و سوشیال مدیا قابل مشاهده‌است.
به ناهمواری و زیر و روی رفتار در روابط بسیار پرداخته می‌شود، مسائلی مانند خشم، حسادت ، غم و به طور کلی هیجان‌های منفی آشکار و مواجهه‌ی نامناسب با آن‌ها به عنوان مسائلی که منجر به تخریب ارتباط خواهد شد، شناخته می‌شود.
یکی از چالش‌های فرزندپروری برای والدین، مواجهه با زمانی است که کودک آنان کلمات زشت و ناهنجاری به کار می‌برد، اغلب والدین از این رفتار فرزند خود به شدت کلافه شده و واکنش‌های شدیدی نشان می‌دهند، چرا که والدین توقع دارند با محدود کردن یا تربیت مورد نظر خودشان، کودک هرگز به مرحله‌ی استفاده از کلمات زشت نرسد.
اخیرا جریان یک کلاهبرداری مالی با عنوان "کوروش کمپانی" جامعه‌ی ما را طوری دچار شوک کرده، که جمع بسیاری از مالباختگان این جریان، خود را مستحق مرگ می‌دانند.