اجتماعی
صبح ساحل، اجتماعی _ از وظایف مهم ما تاسی و پیروی از روش پیامبران و امامان (صلوات الله علیهم اجمعین) است تا از این طریق مسیر صحیح خود را بشناسیم و در واقع صراط مستقیمی که در قرآن آمده است ناظر به همین نکته می باشد .
صبح ساحل، اجتماعی _ از وظایف مهم ما تاسی و پیروی از روش پیامبران و امامان (صلوات الله علیهم اجمعین) است تا از این طریق مسیر صحیح خود را بشناسیم و در واقع صراط مستقیمی که در قرآن آمده است ناظر به همین نکته می باشد .قرآن کریم در بر گیرنده تمام اصول و چهارچوب است که یک انسان در رسیدن به پیشرفت معنوی به آن نیاز دارد و همین اصل ، اساسی ترین جریان معنوی انسان می باشد .در مجموع شش روش برای پیامبران در قرآن بیان شده است :
روش اول : تعلیم و تعلم
خداوند به پیامبران علم لدنی داده بود ، یعنی علمی که نزد استاد فرا نگرفته بودند و خداوند خود در درون آنها نهادینه ساخته بود .خداوند می فرماید : « هو الذی بعث فی الامیین رسولا منهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه » (1) یعنی « خداوند کسی است که پیامبران را از خودشان فرستاد تا آیات الهی را بر مردم تلاوت کنند و آنها را پاکیزه گردانده و کتاب آسمانها و حکمت بیاموزد .»
از این آیه سه روش پیامبران به دست می آید :
1) رساندن آیات الهی به مردم
2)حرکت در مسیر معنویت و تلاش در جهت رشد دین
3) آموزش کتاب آسمانی و دانش های مفیدی که می تواند منشا تحولات انسان ها باشد .
روش دوم : صبر در مقابل سختی ها و مشکلات
دومین روش در زندگی پیامبران ، صبر در مقابل سختی ها بود . همانطوری که خداوند به پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله) فرموده است : « فاصبر کما صبراولوالعزم من الرسول ولاتستعجل لهم»(2) یعنی :« [ ای پیامبر ] صبر کن ، همان طوری که پیامبران اولوالعزم صبر کردند و بر عذاب آنها عجله مکن .» از این آیه به دست می آید که صبر در مقابل سختی ها و مشکلات یکی از روش های اصلی پیامبران به عنوان تکلیف الهی بوده است و در آیه ای نیز آمده است : « و اسماعیل و ادریس و ذاکفل کل من الصابرین »(3) یعنی : « اسماعیل ، ادریس و ذالکفل همه از صابران بودند .» بنابراین صبر ، از تکالیف جدایی ناپذیر و پیامبران بوده است .
روش سوم : عبودیت محض: یکی دیگر از روش های پیامبران ، عبودیت محض در برابر پروردگار بود ، یعنی به واسطه عبودیت و بندگی به جایگاه رسالت دست پیدا کردند و خداوند آنها را برگزید .خداوند می فرماید : « سبحان الذی اسری بعبده ... » (4) یعنی پاک و منزه است پروردگاری که بنده اش را به معراج بود . در این آیه به عبد بودن رسول خدا اشاره می شود که سبب عروج او به معراج می شود. یا درباره داستان حضرت زکریا آمده است : « ذکر رحمه ربک عبده زکریا » (5) یعنی در این یادی است از رحمت پروردگار تو نسبت به بنده اش زکریا
بنابراین پیامبران قبل از رسالت ، مفتخر به مدال عبودیت بودند . از این سه روش فهمیده می شود که اگر می خواهیم رهرو راه پیامبران باشیم باید بر این سه روش حرکت کنیم .
پاورقی:1) جمعه ، 2 2) احقاف ، 35 3) انبیا، 85 4)اسرا ، 1
5) مریم ، 2
تبلیغات متنی
جدیدترین اخبار
نوجوانان ۱۶ ساله مجاز به دریافت گواهینامه موتور شدند
عبور پیکر رهبر شهید با بالگرد در پایان مراسم
آغاز محدودیتهای ترافیکی مراسم تشییع رهبر شهید در مشهد از فردا
کالابرگ کد ملیها ۰، ۱ و ۲ شارژ شد
مراقب آگهیها و سایتهای جعلی خرید بلیت و اسکان باشید
مراسم وداع با پیکر رهبری شهید تا ساعت ۲۲ امشب تمدید شد
آمادگی وزارت ارتباطات برای خدمترسانی در آئین تشییع رهبر شهید انقلاب
بالن پایشی؛ سامانه کمکی برای پایش مراسم وداع قائد شهید
نایب قهرمانی تیم کشتی آزاد جوانان در آسیا
پورجمشیدیان: پیکر رهبر شهید از جمکران تا حرم حضرت معصومه(س) تشییع میشود
انتصاب مجدد حجتالاسلام والمسلمین اژهای به ریاست قوهقضائیه
شرایط دریافت وام نیروگاههای خورشیدی خانگی اعلام شد
ثبتنام ۱۷۹ هزار متقاضی حضور در راهپیمایی اربعین در سامانه سماح
اعلام جزییات برنامه تشییع پیکیر مطهر قائد شهید در قم
انتشار کارت ورود به جلسه امتحانات نهایی تا پایان هفته