جدید به قدیم
به گزارش صبح ساحل، قادر آشنا، با اشاره به احتمال نامگذاری روز ۲۳ خرداد ماه با عنوانی که نشاندهنده آغاز تجاوز رژیم صهیونیستی به خاک ایران باشد، توضیح داد: پیشنهاد این موضوع از سوی افراد حقیقی و برخی نهادهای حقوقی مطرح شده است و در انتظار برگزاری جلسه کمیته مربوطه هستیم تا تصمیمگیری در این زمینه صورت گیرد. او درخصوص روند تصمیمگیری برای نامگذاری این روز در تقویم، اظهار کرد: پس از طرح پیشنهاد نامگذاری یک روز به شکل ویژه در متن تقویم، این موضوع در کارگروهی در دبیرخانه شورای فرهنگ عمومی بررسی میشود. موضوع یا تایید میشود یا درخواست اصلاح مطرح میشود و یا به طور کلی رد میشود. پس از طی این فرایند، درخواست در صحن شورای فرهنگ عمومی کشور مطرح شده و در صورت تصویب به شورای عالی انقلاب فرهنگی میرسد تا به تایید نهایی برسد. درمورد این درخواست فعلا در ابتداییترین مراحل هستیم. دبیر شورای فرهنگ عمومی درباره تاثیرگذاری ثبت یک روز مشخص در متن تقویم رسمی کشور که نشاندهنده آغاز جنگ تحمیلی ۱۲ روزه اسرائیل علیه ایران باشد، بیان کرد: این امر صرفا یک نامگذاری ساده نیست بلکه موضوعی فرهنگی و هویتی است. ثبت این روز در تقویم یادآور استقامت ۱۲ روزه مردم ایران است…
در میان شاخههای گوناگون علوم اجتماعی، شاید هیچیک به اندازهی مردمشناسی به تحلیل و واکاوی اساطیر، ساختارهای فرهنگی و اجتماعی آن، و کارکرد آن در جوامع ابتدایی و سنتی نپرداخته است.این متن به قلم سهراب سعیدی، کارشناس ارشد زبان فارسی و پژوهشگر فرهنگ عامهی میناب نوشته شده و در مجلات مختلف منتشر شده است. در اندیشهی آریایی، همواره نوعی دوگانگی بنیادین میان خیر و شر وجود داشته است؛ این تقابل مفهومی، شالودهی اصلی باورها و آیینهای ایران باستان، از جمله آیین مزدیسنا را نیز شکل داده است. در این آیین، اهریمن به عنوان نماد شر در برابر اورمزد و سپندمینو که نماد خیر هستند، قرار میگیرد (آموزگار، ۱۳۸۷: ۳۳۹).در این چارچوب، موجودات خیالی و اسطورهای در فرهنگ مردم هرمزگان نیز به دو دستهی عمده تقسیم میشوند: موجودات خیررسان و موجودات آسیبزا. با آنکه این موجودات ریشه در باورهای کهن دارند، اما امروزه بسیاری از ساکنان شهرنشین، بهویژه نسل جوان، آنها را به عنوان خرافات کنار گذاشتهاند؛ گرچه برخی نیز بیآنکه آنها را رد کنند، بهسادگی از این باورها فاصله گرفتهاند.موجودات خیررسان در باور مردم هرمزگاندر فرهنگ عامهی مردم هرمزگان، چهار نوع موجود خیالی خوشیُمن و نیکخواه شناخته میشود: پری، همزاد، تمبولک و پری دریایی. این موجودات، هرچند…
…برای منحرف کردن نگاه جهانی از حملات احتمالی به ایران باشد.این تاکتیکها نیازمند هوشیاری بیشتر ایران در حوزه رسانه و سیاست خارجی است.ب) دیپلماسی فعال ایران؛ فرصتها و چالشهادر پاسخ به تنشها، دستگاه دیپلماسی ایران فعال شد. دیدار وزیر خارجه با مقامات بریکس، گفتوگو با کشورهای عربی و تلاش برای جلب حمایت جهانی، از جمله اقدامات مؤثر بودهاند. با این حال، چالش اصلی همچنان بیتفاوتی بسیاری از کشورهای منطقه است. برخی دولتهای عربی نهتنها موضع محکمی علیه اسرائیل نگرفتند، بلکه روابط امنیتی با آن دارند.ایران برای جلب حمایت منطقهای، باید بر منافع اقتصادی مشترک، پروژههای زیرساختی و همکاریهای فرهنگی و رسانهای تمرکز بیشتری داشته باشد. چشمانداز آیندهتحولات اخیر نشان داد که صلح در خاورمیانه همچنان شکننده است و به تعادلی ظریف میان قدرت نظامی، هوش سیاسی و اتحاد منطقهای بستگی دارد. ایران برای حفظ امنیت ملی و موازنه قوا، نیازمند اقداماتی جدی در حوزههای زیر است: نوسازی نیروی هوایی و سامانههای دفاعی، تقویت ظرفیت سایبری و آموزش نیروهای متخصص، افزایش فعالیت رسانهای و دیپلماسی عمومی، ایجاد همکاریهای منطقهای برای مقابله با تهدیدات مشترک.در خاورمیانهای که هر اشتباه کوچک میتواند پیامدهای بزرگ بهدنبال داشته باشد، تنها راه دستیابی به ثبات، آمادگی هوشمندانه در برابر چالشهای پیچیده است .
تهران، با جمعیتی بالغ بر ۱۰ میلیون نفر در محدوده شهری و بیش از ۱۵ میلیون نفر در منطقه کلانشهری، قطب اصلی سیاست، اقتصاد، فرهنگ و حملونقل در ایران است. وقوع جنگ و خالی شدن تهران، سناریویی هولناک است که بررسی ابعاد و پیامدهای آن اهمیت حیاتی دارد. جنگهای معاصر در خاورمیانه نشان داده است که خالی شدن پایتختها یا شهرهای بزرگ (مانند دمشق، بغداد یا صنعا) اثرات عمیق و پایداری بر کشورها بر جای میگذارد.خالی شدن تهران بهمعنای تضعیف شدید حکومت مرکزی است. بسیاری از نهادهای حاکمیتی، امنیتی و نظامی در تهران متمرکز هستند. تخلیه شهر میتواند خلأ قدرت ایجاد کند و به گسترش ناامنی در سراسر کشور منجر شود. در شرایط جنگی، انسجام فرماندهی اهمیت بالایی دارد. خالی شدن تهران میتواند فرآیند تصمیمگیری ملی را مختل کرده و مدیریت بحران را دشوار سازد.با خالی شدن پایتخت، دشمنان خارجی و گروههای جداییطلب ممکن است تهدیدات خود را تشدید کنند. خلأ قدرت مرکزی، زمینهساز بروز ناآرامیهای داخلی است. تهران مرکز اصلی فعالیتهای اقتصادی، مالی و صنعتی کشور است. تخلیه تهران منجر به توقف بخش مهمی از بانکها، بورس، شرکتهای بزرگ و شرکتهای خدماتی خواهد شد.با خالی شدن تهران، بیثباتی اقتصادی تشدید شده و سرمایهگذاران داخلی و خارجی…
در این گزارش تصویری، شاهد گوشههایی از مراسم سینهزنی سنتی، نخلگردانی، پخت نذری، علمگردانی و عزاداریهای شبانه مردم خونگرم بندرعباس هستید؛ مراسمی که ترکیبی از اعتقادات شیعی و آیینهای بومی جنوب ایران را روایت میکنند.
«عباس جمال الدینی» در گفتگو با صبح ساحل اظهار کرد: حضور گسترده اتباع خارجی غیرمجاز نه تنها در هرمزگان که در کشور به یک معضل جدی امنیتی، اجتماعی و فرهنگی تبدیل شده که نیازمند اقدام فوری است و همه ما در این مهم مسئول هستیم. وی افزود: متأسفانه شاهد هستیم بسیاری از این افراد با هویتهای جعلی خود را ایرانی جا میزنند و مشکلات عدیدهای برای مردم شریف هرمزگان و کشور ایجاد کردهاند که دیگر قابل تحمل نیست.رئیس شورای اسلامی استان هرمزگان با تأکید بر لزوم بازگشت سریع اتباع به کشورهای مبدأ، اضافه کرد: این مهم باید با هماهنگی همه جانبه نهادهای مسئول به ویژه نیروی انتظامی، دستگاه های امنیتی و اداره کل اتباع استانداری با حداکثر قدرت پیگیری شود. با توجه به حساست موضوع، نهادهای مسئول گزارش فعالیتهایشان در این زمینه را به مردم مخابره کنند. شوراها، مردم را از عواقب همکاری با اتباع آگاه سازندرییس شورای اسلامی هرمزگان با اشاره به نقش شوراها در این خصوص گفت: از تمامی شوراهای اسلامی شهر و روستا در استان انتظار داریم به صورت فعال در شناسایی و گزارش محله های اسکان و کار اتباع غیرمجاز مشارکت کنند و مردم را نسبت به عواقب خطرناک همکاری با این افراد آگاه…
به گزارش صبح ساحل، با سابقه ترین بازیکن تاریخ لیگ برتر فوتسال کشور و عضو جدید تیم فوتسال فولاد هرمزگان در اظهار نظری جالب عنوان کرد: بر خلاف حواشی گذشته ارادت قلبی و احترام خاصی برای مردم هرمزگان قائل هستم و به چیزی جز خوشحال کردن هرمزگانیها فکر نمی کنم.فرهاد فخیم اسطوره فوتسال ایران تنها کاپیتان تاریخ لیگ برتر کشور است که سابقه چهار قهرمانی پیاپی را در کارنامه خود دارد.همچنین فخیم سابقه قهرمانی در جام باشگاههای آسیا همراه با مس سونگون و قهرمانی جام ملتهای آسیا را نیز دارد.
…دو بعدازظهر؟ آیا خورشید با این شهر خصومت شخصی دارد یا تنها کسی است که از نقشه مهندسی مصرف برق وزارت نیرو سر در میآورد؟شاید اگر بستک با خورشید قرارداد صادرات گرما بسته بود، حالا مرکز تجارت انرژی خاورمیانه بود. ولی بهجای آن، بستک باید گرما را تحمل کند و ساکنانش، با بادبزنهایی از جنس خاطره، در خانههای تاریک به درک تازهای از بدن انسان برسند.و این وسط، چه گزینههایی هست؟ کمکردن نور معابر، خاموشکردن کولر ادارههای نیمهخالی، استفاده از مغز در تصمیمگیری-همه در دسترساند، اما ظاهراً سیستم ترجیح میدهد از فرمول سادهتری استفاده کند: کلید را بزن و بگو «از ما نیست». سیستمی که در مدیریت فرهنگی ما به خوبی جا افتاده و به آن نام بامزهی «حذف مسئولیت به نفع سادگی» دادهایم.شهروندی در بازار بستک، با لبخندی تلخ میگوید: «قطعی برق خیلی نوستالژیکه. منو یاد تابستونای دهه ۶۰ میاندازه، فقط اون موقع بچه بودیم و نمیفهمیدیم داریم کباب میشیم.» دیگری اضافه میکند: «اگه اداره برق میخواد مردم صبور باشن، حداقل ساعت ۲ ظهر نباشه. بگذارن شب، که در تاریکی نمیفهمیم خاموش شدهایم!»در نهایت، آنچه از بستک باقی میماند، شهریست روشن از خورشید، خاموش از برق، و غرق در تناقض. جایی که مدیر «نمیداند»،…
…امید داشتند که با فشار جنگ سخت، بتوانند نافرمانی مدنی بوجود آوردند و درون جامعه را با چالش بزرگ مواجه سازند. دروغ و شایعه از جمله پدیدههای اجتماعی هستند که در تمامی جوامع بشری وجود داشته و نقش مهمی در شکل دهی افکار عمومی، نگرشها و رفتارهای اجتماعی ایفا میکنند.این دو پدیده در بسیاری از مواقع میتوانند به عنوان عوامل تهدید آمیز برای امنیت روانی و اجتماعی جامعه عمل کنند. واژگان خراصون و مرجفون به معنای دروغپردازان و شایعهپراکنان به عنوان نشانهای از فساد و اختلال اجتماعی مطرح میشوند که با انتشار گمانهها و اخبار نادرست، باعث ایجاد آشوب و بیاعتمادی در جامعه میشوند.در فرهنگ اسلامی، دو واژه خراصون و مرجفون به افرادی اطلاق میشود که به گونهای هدفمند یا جاهلانه، اقدام به دروغ سازی، شایعه پراکنی و تضعیف روحیه عمومی جامعه میکنند.خراصون کسانی هستند که با حدس و گمان بیاساس سخن می گویند و مرجفون کسانی اند که اخبار نادرست را در جامعه پخش می کنند.وجه مشترک این دو پدیده این است که خراصون، دروغ پردازان و گمانه زنانی که بدون علم سخن میگویند و باعث تحریف واقعیت و فتنه میشوند و غالبا مصداق جنگ روانی هستند و مرجفون، شایعهسازانی که اخبار نگرانکننده و دروغین…
…خرمشهر: شهر خون و قیام، در محاصره ارتش متجاوز بعث عراق؛ دیوارهای ایرانشهر اینبار از گلولههای توپ دشمن سفاک صدام حسین نام زخمی میشود. یک بار دیگر کوچه کوچه ایران نجیب و سربلند از حوادث تلخ روزگار پر میشود از فریادهای میهنپرستان پاکنژادی که پژواک صدای آنها در هوای گرم، نفسگیر و شرجی جنوب طنینانداز میشود: «ایران، ایران...» درگیر و دار این نبرد نابرابر درست همانند نبردی که بیش از چهل و اندی سال بعد در روبروی این مردم قرار میگیرد، مردان و زنانی بیادعا دست در دست هم به دفاع از خاک وطن برمیخیزند. آنها از هر قوم و قبیله، نژاد و مسلک، دین و مذهب از هر جای ایران خود را به دژ خرمشهر میرسانند تا بینی دشمن را به خاک بمالند. این مدافعان دلخسته اما پرصلابت در میانشان از هر سلیقه و فرهنگی وجود دارد؛ مذهبی و غیرمذهبی، باحجاب و بیحجاب، شهری و روستایی، معلم و بازاری، کارگر و دانشجو... اما در آن روزها همه یک نام داشتند، «رزمنده وطن». 24 روز مقاومت، جان دادن و جان گرفتن و سرانجام شرنگ تلخ اشغال و آتش گرفتن ققنوس ایران زمین و اما به سال بعد برخاستن این ققنوس از خاکستر خویش، بال برافراشتن و پرواز شکوهمند بر بام…
عزای عمومی برای پنجشنبه 18 تیرماه
