جدید به قدیم
…آغاز شد و تا ماههای بعد ادامه پیدا کرد. در این دوره وضعیت شهر به قدری وخیم بود که مردم برای بقا به خوردن گوشت سگ و گربه و حتی چرم کفشهایشان روی آوردند. شاه سلطان حسین در حالی که در کاخهای مجلل خود محبوس بود، به نظاره فروپاشی پایتختش نشست. آن نوروز را تقریبا میتوان پایان رسمی اقتدار صفویه و آغاز دورانی از هرجومرج و غارت در ایران دانست.۳. قحطی بزرگ ۱۲۹۷ خورشیدی؛ هولناکترین بهار تاریخ معاصراگر بخواهیم بدترین نوروز تاریخ معاصر را انتخاب کنیم به احتمال زیاد باید به سال ۱۲۹۷ (در اواخر جنگ جهانی اول) برگردیم. در آن سال، ایران با وجود اعلام بیطرفی به اشغال نیروهای بیگانه درآمد اما دشمن اصلی نه توپ و تانک و تفنگ و گلوله که قحطی و گرسنگی بود.سفرههای خالی و مرگ میلیونی ایرانیان در اواخر جنگ جهانی اولایران در نوروز ۱۲۹۷ اسیر چنگال قحطی بزرگی شد که در تاریخ آمده نیمی از جمعیت کشور را به کام مرگ کشید. احتکار غله توسط نیروهای اشغالگر بریتانیایی و خشکسالی پیدرپی، باعث شد بهای نان به قیمت جان ایرانیها برسد.پایتختنشینان و مردم سایر شهرها در آن بهار تلخ به جای خرید لباس عید، در جستوجوی دانهای گندم بودند و گاهی…
به گزارش صبح ساحل، امامعلی رحمان رئیس جمهور تاجیکستان در پیامی به دکتر مسعود پزشکیان رئیس جمهوری اسلامی ایران با تبریک فرارسیدن روز جهانی نوروز، نویدبخش بهار و تجدید حیات طبیعت تصریح کرد: مردم حوزه تمدن نوروز، این عید فرخنده را که ریشههای عمیق ملی، فرهنگی و تاریخی دارد، با الهام و شادی فراوان و امیدها و آرزوهای تازه برای آیندهای بهتر جشن میگیرند. بدون شک، ارزشهای والا و ایدههای غنی آن، هزاران سال است که مردمان ما را به صلح و هماهنگی، درک متقابل، اعتماد و احترام متقابل فرا میخواند. رئیس جمهور تاجیکستان ضمن آرزوی صلح، ثبات، پیشرفت و رفاه برای ملت ایران در سال جدید تاکید کرد : معتقدم که روابط دوستانه و همکاریهای مفید بین تاجیکستان و ایران در سایه سنتهای نیک این عید باستانی، همچنان توسعه و تقویت خواهد یافت و محتوای عملی جدیدی را به نفع مردم دو کشور به دست خواهد آورد.
…تحمل سختیهای جنگها و ناملایمات ظاهری دنیوی و نقص و فقدان در حوزه نفس، جان و مال در زمره زمینههای متعالی ابتلائات معنوی و آزمونهای الهی به شمار میآید. در میان شهدای مظلوم جنگ رمضان، بدون تردید شهادت مظلومانه، غریبانه و قهرمانانه دلاوران ناوشکن دنا در غربت، دارای جایگاهی منحصربهفرد است. شهادت این گلهای پرپر شده میهن که ناجوانمردانه با نهایت قساوت و ددمنشی دشمن سفاک آمریکایی- صهیونیستی صورت گرفت قلب میلیونها ایرانی مسلمان و انسانهای آزادیخواه جهان را جریحه دار نمود.ملت بزرگ ایران اسلامی با قلوبی سرشار از ایمان و اعتقاد به نصرت الهی در ایام نورانی ماه مبارک رمضان، در روزهایی تاریخی که داغدار عروج شهادت قائد امت و شهادت جمعی از فرماندهان برجسته و مردم عزیز ایران اسلامی و قهرمانان مظلوم و غریب خود در ناوشکن دنا است این عزیزان را تشییع و بدرقه میکند.شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی، ضمن گرامیداشت یاد و خاطرهی شهدای مظلوم ناوشکن دنا، اعلام میدارد مراسم تشییع پیکرهای مطهر ۸۴ شهید این واقعه حزنانگیز، روز چهارشنبه ۲۷ اسفندماه از ساعت ۱۳:۳۰ از میدان انقلاب تهران به سمت معراج الشهدا با حضور خیل عظیم مردم قدرشناس که این روزها با حضور خود در میدان موجب بهت و حیرت…
به گزارش صبح ساحل، رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان میناب گفت: هر شب سفره ساده افطاری در بیش از ۲۰۰ مسجد این شهرستان گسترده میشود.حجت الاسلام مفید سهرابی افزود: شهرستان میناب بیش از ۶۰۰ مسجد دارد.
به گزارش صبح ساحل؛ رئیس اداره اوقات و امور خیریه شهرستان حاجی آباد گفت: برگزاری محافل انس با قرآن کریم، جزء خوانی، کرسیهای تلاوت، سفرههای افطاری ساده و خیمههای معرفت از برنامههای این طرح است.داوود رستگار افزود: این طرح با هدف ارتقای کیفیت مباحث اخلاقی و قرآنی و با اولویت حضور جوانان و نوجوانان برگزار میشود.وی گفت: اجرای طرح ضیافت الهی در بقاع متبرکه حاجی آباد تا پایان ماه رمضان ادامه دارد.
هلال احمر پنج توصیه ساده اما مهم به هموطنان برای مواقع بحران و بروز حوادث انفجار بیان کرد.به گزارش صبح ساحل، سازمان امداد و نجات جمعیت هلال احمر با اعلام توصیههایی اعلام کرد که در مواقع بحران و انفجار رعایت و انجام ۵ اقدام زیر مهم است:لین اقدام پس از انفجار پناهگیری است؛ اگر نمیتوانید فرار کنید، پشت درهای محکم یا سطوح پایین تر مثل زیرزمین پناه بگیرید. همچنین از پنجرهها، شیشهها و سازههای ناپایدار دوری کنید.فاصله گرفتن از محل انفجار دومین اقدامی است که باید شهروندان حواسشان باشند و باید حداقل ۳۰۰ متر از محل حادثه فاصله بگیرند زیرا که خطر انفجارهای ثانویه با مواد منفجره عمل نکرده، وجود دارد.اقدام فوری سوم کمک به مصدومان است. فقط در صورت ایمن بودن محل به مصدومان کمک کنید. از جابهجایی غیرضروری مصدومان با آسیبهای ستون فقرات خودداری کنید.تماس با اورژانس نکته مهم دیگری است که باید در اسرع وقت انجام داد. شهروندان باید با شمارههای اضطراری مثل ۱۱۵ اورژانس و ۱۱۲ هلال احمر تماس بگیرند. موقعیت دقیق خود را گزارش کنید، اما از تماسهای غیرضروری خودداری کنید.و اقدام مهم دیگر هشدار به دیگران است. دیگران را از نزدیک شدن به محل انفجار آگاه کنید.موج…
یک مدرسه دخترانه در میناب هدف حمله قرار گرفت. نه یک حمله معمولی، که بمبارانی وحشیانه که بیش از ۱۶۰ کودک را به خاک و خون کشید. بیایید یک لحظه چشمهایمان را ببندیم و تصور کنیم: صدای خنده و بازی، یک آن تبدیل به جیغ و فریاد میشود. کیف و کتابهای مشق، زیر آوار میمانند. مادرهایی که صبح، دخترهایشان را با لبخند بدرقه کردهاند، عصر باید به دنبال تکههای پیکرشان در میان خرابهها بگردند. این یک تراژدی انسانی است. سوال اینجاست که چرا در رسانههای جهانی و در حقوق بینالملل جان یک کودک در میناب، باید ارزشی کمتر از یک کودک در پاریس یا لندن داشته باشد؟ چرا مرگ ۱۵۰ دختر بچه، آنچنان که باید، وجدان جهانی را تکان نمیدهد؟ در دنیایی که دم از حقوق بشر میزند، چرا بمباران یک مدرسه، به ویژه در این نقطه از جهان، با سکوت یا کم توجهی رسانههای بزرگ روبرو میشود؟ شاید تلخترین بخش این ماجرا، همین بیصدایی باشد بیصدایی که فریاد مادران مینابی را در هیاهوی معادلات سیاسی جهان گم کرده است. کودککشیبیایید صادق باشیم. وقتی نام "حمله نظامی" را میشنویم، ناخودآگاه در ذهنمان پای سربازها، پادگانها و مناطق جنگی در میان است. اما اینجا یک مدرسه بود. جایی که پر از…
…نیک امیدآفرین است و در روایات دینی به آن توصیه شده، در حالی که فال بد چون موجب یأس، ناامیدی و ناتوانی میشود، مذموم شمرده شده است. در واقع، کارکرد اصلی فال را باید در همین اثر روانی جستوجو کرد که نوعی سامان دادن به اضطرابهای فردی در دل شرایط نامطمئن است.مردم الشتر (شهری در استان لرستان) در ماه رمضان دو نوع فال میگیرند. نخست فال «شوشمکی» است؛ به این ترتیب که شبهای شنبه ماه رمضان، دختران و پسران جوان اغلب به نیت ازدواج و گشایش بخت، زنان به نیت بچهدار شدن و مردان با نیتهای گوناگون به پشت درِ منزل یا بام خانهای میروند که نام صاحب آن با «علی» آغاز میشود؛ مانند علیاکبر یا علیاصغر. انتخاب این نام نیز بیارتباط با بار مذهبی آن در فرهنگ شیعه نیست و نوعی تبرکجویی به شمار میآید. سپس در دل نیت میکنند و این شعر را زیر لب میخوانند:«شو شَمَک دالِک شوانهرچه ها دِل مِنِرِ بِنه دلآوان»یعنی: «ای شب شنبه، مادر شبها هرچه توی قلب من است، داخل قلب آن بگذار» منظور از «آن» صاحبخانهای است که نامش با علی آغاز میشود. بعد گوش میدهند تا صدای او را بشنوند؛ اگر صاحبخانه سخنان خوب و خوشایند بگوید…
معماری پنهان انتخاببرای درک چگونگی بازتولید نابرابری در اپلیکیشنهای دوستیابی، نخست باید معماری پنهان آنها را واکاوی کنیم. برخلاف تصور رایج که کاربران را انتخابگرانی آزاد میپندارد، این الگوریتمها هستند که تعیین میکنند چه کسی دیده شود، چه کسی نادیده بماند. مطالعات علم تکنوفرهنگ نشان میدهد که پلتفرمها صرفا ابزار نیستند، بلکه دروازهبانان دیجیتال مطلوبیت به شمار میروند. در گذشته سیستمهایی مانند نمرهی الو در تیندر، کاربران را بر اساس میزان توجهی که دریافت میکردند، تعداد لایکها و میزان چپ و راست سوایپ دیگران رتبهبندی میکردند؛ یعنی افراد جذابتر به افراد جذابتر نشان داده میشدند و این چرخه، شکاف میان گروهها را عمیقتر میساخت. هرچند امروزه شرکتها از شفافیت در این زمینه خودداری میکنند، اما منطق کلی همان است: الگوریتم به دنبال بیشینهسازی تعامل است و این کار را با پیشنهاد افرادی انجام میدهد که احتمال لایک متقابل میان آنها بالاست. نتیجهی چنین سازوکاری، شکلگیری حبابهای همگن است. کاربران به تدریج تنها افرادی را می بینند که از نظر پایگاه اجتماعی-اقتصادی، سطح تحصیلات و حتی نحوهی سخن گفتن به آنان شبیهاند. این پدیده را میتوان همسانهمسری الگوریتمی نامید. جایی که ماشین، دقیقا کاری را انجام میدهد که خانوادههای سنتی در انتخاب همسر برای فرزندانشان انجام…
…و اگر بازار مطمئنی برای محصول جایگزین تعریف نشده باشد، طبیعتاً به همان الگوی قبلی بازمیگردد؛ حتی اگر بداند که این مسیر در بلندمدت به زیان اوست.در چنین شرایطی، نمیتوان از کشاورز انتظار داشت که ریسک تغییر را بهتنهایی بپذیرد. نتیجه آن میشود که اصطلاح «اصلاح الگوی کشت» در حد شعار باقی میماند و مصرف آب همچنان بالا میماند.هشتبندی؛ نشانهای از آینده محتملروستاهایی مانند هشتبندی امروز تصویر روشنی از پیامدهای این روند ارائه میدهند. کاهش سطح آب چاهها، افزایش شوری خاک و افت تولید، زندگی روزمره مردم را تحت تأثیر قرار داده است. برخی زمینها رها شدهاند و بخشی از جمعیت روستا به شهرها مهاجرت کردهاند. این مهاجرتها تنها یک جابهجایی جمعیتی نیست؛ بلکه نشانهای از تضعیف بنیان اقتصادی و اجتماعی منطقه است.وقتی کشاورزی تضعیف میشود، زنجیرهای از پیامدها شکل میگیرد؛ از کاهش درآمد خانوارها گرفته تا افزایش فشار بر زیرساختهای شهری. هشتبندی تنها یک روستا نیست؛ بلکه هشداری برای کل میناب است که اگر مسیر فعلی ادامه یابد، دامنه بحران گستردهتر خواهد شد.بحران آب؛ سهم مدیریت کمتر از طبیعت نیستتغییرات اقلیمی واقعیتی انکارناپذیر است، اما مدیریت منابع آب نیز نقشی تعیینکننده دارد. برداشتهای بیرویه از سفرههای زیرزمینی، ضعف نظارت بر چاههای عمیق و…
