جدید به قدیم
…و با تاکید بر شعار سال 1402 و فرموده رهبری بر که بر رشد تولید و کنترل تورم، سقوط ارزش ریال، افزایش نرخ مواد اولیه، مالیات صعودی و نظایر آنها، توفیقی در این زمینه حاصل نشد و مردم روزهای پرخرج و کم درآمدی را در سالی که گذشت پیش رو گذاشتند. در این بین و در زمستان داغ امسال، گروهها وجناحهای سیاسی علیرغم شعارهای وفاق گونه، آن را در عمل برنیامدند و چه در رقابتهای درون حزبی و چه بینا حزبی، با هدف قراردادن برخی چهرهها و سوژهها اقدام به تسویه حسابهای سیاسی کردند. پر واضح است که چنین اقداماتی علاجی بر پیکر بیمار اقتصاد ایران نکرد و دردی از مردم رنج دیده نکاست و شاید جناحها بیشتر درصدد بودند با ضربات اینچنینی شکست های چند ماه اخیرشان را جبران کرده و جان تازه ای به حیات سیاسی خود بدمند.اما اگر همه چیز امسال را سیاه و تاریک نبینیم، عضویت ایران در دو سازمان مهم شانگهای و بریکس، زنده بودن امید و حضور مردم در پای صندوقهای رای و برخورد با مسئولینِ مفسد اقتصادی و رانتی شاید خوشبینیهایی را برای برخی ناظران پدید آورد. در این بین یادمان نرود که در لابلای اخبار داخلی و خارجی رویدادهای مهمی نظیر…
… توسعه ی شتابان و اغلب ناپایدار در دهه های اخیر، این منطقه را با مجموعه ای از چالش های پیچیده زیست محیطی، اقتصادی و اجتماعی مواجه ساخته است. الگوی توسعه ی غالب، که بیشتر بر صنایع سنگین و بهره برداری بی رویه از منابع طبیعی متمرکز بوده، اغلب با نادیده گرفتن ملاحظات زیست محیطی و اجتماعی همراه بوده است. پتانسیلهای فراموش شده و میراث طبیعی در خطر؛ تنوع زیستی و بهرهبرداری ناپایدارخلیج فارس و دریای عمان، به عنوان بخشی از ناحیه Indo-Pacific گرمسیری، از بالاترین سطوح تنوع زیستی دریایی در جهان برخوردارند. بر اساس مطالعات، این منطقه، زیستگاه بیش از ۸۰۰ گونه ماهی و ۱۲۰۰ گونه آبزی از جمله مرجان ها، نرم تنان، سخت پوستان و پستانداران دریایی است. تنوع بالای زیستی در این منطقه، ناشی از عوامل متعددی از جمله موقعیت جغرافیایی خاص، شرایط اقلیمی گرمسیری و وجود زیستگاه های متنوع مانند جنگل های حرا، بسترهای جلبکی و صخره های مرجانی است. همچنین، سواحل این استان از ظرفیت بالایی برای تولید انرژیهای تجدیدپذیر از طریق باد، امواج و انرژی خورشیدی برخوردارند. متاسفانه، بهره برداری غیراصولی و ناپایدار از این منابع ارزشمند، میراث طبیعی هرمزگان را به شدت تهدید میکند.آلودگی نفتی ناشی از فعالیت های کشتیرانی…
در این ایام، میلیونها نفر وارد شهرهایی مانند بندرعباس، قشم و کیش میشوند، درحالیکه این مناطق خود برای جمعیت ساکنشان نیز با چالشهای خدماتی روبهرو هستند. ظرفیتهای اقامتی رسمی بسیار محدود است و اغلب مسافران ترجیح میدهند در پارکها، کنار سواحل و حتی پیادهروها اقامت کنند. نتیجه این وضع، اشغال کامل فضاهای عمومی، استحمام و آشپزی در هر گوشه و کنار، تولید حجم عظیمی از زباله و آسیب جدی به زیرساختهای شهری است.مسئله فقط تخریب پارکها و امکانات عمومی نیست. شهروندان بندرعباسی عملاً از فضای شهری خود محروم شدهاند. دیگر جایی برای تفریح و استراحت آنها باقی نمانده و زندگی روزمرهشان با ازدحام و بینظمی مختل شده است. مغازهداران و کسبه نیز که شاید در نگاه اول تصور شود از این شلوغی سود میبرند، در واقع ناراضیاند. بسیاری از مسافران با کمترین هزینه ممکن سفر میکنند، اقلام مصرفی خود را از شهرهای مبدأ میآورند و حتی حاضر به استفاده از خدمات شهری با تعرفههای واقعی نیستند. در نتیجه، تنها چیزی که برای شهر باقی میماند، آلودگی، استهلاک و هزینههای سنگین مدیریت بحران است.نکته عجیب اینجاست که نهتنها نظارت و ساماندهی درستی بر این حجم از سفرها وجود ندارد، بلکه حتی برخی تصمیمات سیاستگذاران، مانند ثابت نگه داشتن…
..
…ویژه پس از سقوط حکومت صفوی و بروز هرج و مرجهای پس از قتل نادرشاه، شروع به تهاجم گسترده و دستاندازی به سواحل شمالی خلیج فارس، مخصوصا ناحیه بندرعباس و اطراف آن نمودند، بیشترین تاثیر را در سنتها و خصایص فرهنگی و مذهبی جوامع برخی از نواحی هرمزگان داشتهاند.دوران پسا صفوی که هم زمان شد با قدرت گرفتن اعراب خوارج در سواحل جنوبی خلیج فارس و دستاندازی ایشان به نواحی هرمزگان امروزی، نهایتا منتهی به مهاجرت قبایل گوناگون عرب از بخشهای مختلف شبه جزیرهی عربی به این خطه گردید که لاجرم عناصر فرهنگی، از جمله آداب، پوشاک و بعضا زبان و نیز مذهب خود را برای مردمان بومی منطقه به ارمغان آوردند. البته همان طور که گفته شد، وجه تمایز سایر ملل مهمان با اعراب مهاجم آن بود که سایر ملل از جمله هندوها، سواحیلیها و غیره، با هدف کار و تجارت و یا زندگی و معیشت بهتر و بدون تهاجم سرنیزه وارد این منطقه میشدند، اما همان گونه در مورد تاریخ مهاجرت قبایل عربی در هرمزگان میدانیم، عموما با قدرت نظامی و در پس از بین رفتن قدرت سیاسی دولت مرکزی در ایران، امکان حضوری نظامی و البته بلند مدت ایشان در نواحی مثل بندرعباس، میناب…
…مغذی که کمنمک، کم چرب و کم شیرین هستند ادامه داد: اصولا مصرف زیاد قند، نمک و چربی موجب تضعیف سیستم ایمنی بدن میشود.وی همچنین بر استفاده مقدار مناسبی از سبزی های مختلف همچون سبزی خوردن و سالاد در وعده سحری تاکید کرد و گفت: سبزی ها با دارا بودن مواد مغذی مختلف و آب، نقش مهمی در تامین ویتامینها و مواد معدنی مورد نیاز بدن، و جلوگیری از تشنگی و خشکی گلو دارند.اصغری افزود: مصرف مواد غذایی شیرین در وعده سحری توصیه نمیشود زیرا این مواد با تحریک انسولین و ورود سریع قند خون به داخل سلولها موجب افت قند خون و گرسنگی زودرس میشود.وی با اشاره به اینکه در وعده سحر باید سبزیهایی که آب بیشتری دارند و در طول روز از تشنگی و کم آبی بدن جلوگیری میکنند مثل کاهو، خیار و گوجه فرنگی مصرف شود ادامه داد: نوشیدنیهای خیلی شیرین مثل نوشابههای گازدار، شربتها و چای خیلی شیرین و چای پررنگ هم موجب تشنگی، خشکی دهان و گلو در طول روز میشوند.رییس گروه بهبود تغذیه جامعه در معاونت بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی بیرجند گفت: غذاهای پرپروتئین مثل انواع کباب، جوجه کباب، ماهی و غذاهای خشک و پرروغن مثل کتلت و کوکو، سوسیس…
…است، بلکه نشان از ضعف نظارت و کنترل در برگزاری رویدادهای فرهنگی دارد. جای بسی تعجب است که چگونه رویدادی با این سطح از بیحرمتی به هویت فرهنگی یک منطقه، بدون هیچ گونه بررسی و نظارتی مجوز برگزاری یافت؟ این امر، ضرورت توجه بیشتر به نقش نهادهای مسئول در نظارت بر رویدادهای فرهنگی و جلوگیری از سوء استفاده از نامها را بیش از پیش آشکار میسازد.سرقت فرهنگی به نام "جزیرتی"برای درک عمق فاجعه، ابتدا باید به معنای واقعی "جزیرتی" رجوع کنیم. "جزیرتی" نه یک واژهی بیریشه و بیهویت، بلکه نام یک سبک موسیقی اصیل در ایران است که ریشه در جزیرهی تمدنی قشم دارد و قدمت آن به بیش از یک قرن میرسد. این نام، با تار و پود زندگی، تاریخ، فرهنگ و هنر مردم قشم پیوندی ناگسستنی دارد و پژواکی از نغمههای دریا، بادبانهای برافراشته، صید مروارید و روایتهای حماسی و عاشقانهی دریانوردان و مردمان قشم است. در حقیقت، "جزیرتی" مجموعهای از نغمات، ریتمها، اشعار و حرکات است که در طول نسلها شکل گرفته و به یک هویت موسیقایی خاص تبدیل شده است. استفاده از این نام برای فستیوالی که در جزیرهای دیگر برگزار میشود، نه تنها توهین به مردم قشم، بلکه نوعی سرقت فرهنگی محسوب میشود…
متوسط افزایش قیمت کالاهای خوراکی منتخب درمناطق شهری کشور نسبت به سال قبل در زیر آورده شده است.برنج ایرانی با افزایش قیمت39.6 درصد، برنج خارجی 28.3 درصد، ماکارونی 23.2 درصد، ماهی قزل آلا 17.6 درصد، کره پاستوریزه 78.1 درصد، روغن نباتی جامد 12.6 درصد، روغن مایع 9.3 درصد، سیب زمینی 217.3 درصد، لوبیا چیتی 104.8 درصد، گوجه فرنگی 116.1 درصد، بادمجان 122.9 درصد، چای خارجی بستهبندی 52.8 درصد و رب گوجه فرنگی 36.3 درصد رشد را نسبت به سال قبل تجربه کردند.هزینه سفره افطار یک خانواده سه نفره در سال 1402در سال گذشته قیمت یک قالب پنیر 48 هزار تومان، یک کیلو قندو شکر 40 هزار تومان، چای کیلویی 230 هزار تومان، قیمت نان بربری 3 هزار تومان، قیمت یک کیلو گوشت خورشتی گوسفندی 520 هزار تومان و قیمت یک کیلو مرغ 63 هزار تومان، تخم مرغ کیلویی 54 هزار تومان، برنج پاکستانی کیلویی 50 هزار تومان، ماکارانی بستهای 27 هزار تومان و ماهی کیلویی 180 هزار تومان، خرمای خاصویی کیلویی 128 هزار تومان بوده است و چنانچه برآورد کنیم یک خانواده سه نفره برای افطار نان، پنیر، خرما و چایی شیرین را در…
…است؟ جامعهای که روزگاری نه چندان دور پزشکان فداکار و انساندوستی مانند "دکتر مرتضی شیخ" و "دکتر محمد قریب" پرورش میداد که در مرگ و فقدانشان یک ایران به سوگ نشست و گریه کرد.امروزه معدود پزشکنماهایی ورود و ظهور کردهاند که اشک محرومان و مستمندان را در آورده و از ستم و بیاخلاقیشان آه ملتی بر آسمان است. درست است که اخلاق در جامعه به طور ملموسی سقوط کرده ولی بیاخلاقی از سوی کسانی که شغل و حرفهی آنها به جان انسانها گره خورده، پذیرفتنی نیست.مسئلهای دیگر که باید به آن توجه داشت این است که در بیشتر کشورها بین معالجه و مداوای بیمار و وضعیت مالی او هیچ گونه رابطهای وجود ندارد. بهداشت و درمان برای شهروندانشان یا به طور کل رایگان است و یا صنعت بیمه آنقدر کارآمد و موثر است که مسائل مالی نه دغدعه بیمار است و نه پزشک، و پزشک هرآنچه از مهارت و تخصص در خود میبیند بذل و بخشش بیمار خود مینماید.امیدواریم وضعیت اقتصادی کشور به نقطهای برسد که مردم در سایه یک اقتصاد پویا و سالم دغدغه بهداشت و درمان نداشته باشند و اخلاق در حرفهی مقدس پزشکی و به تبع آن نجات جان بیماران بدون توجه به جنس…
… ابوذر حلواجی، محمد موسوی و میثم مطیعی پخش شده و مناجات خوانی حاج منصور ارضی دیگر تدارک برنامه «ماه خدا» هست.ویژه برنامه «ثقلین» سحرگاههای ماه رمضان ساعت ۵:۴۰ به تهیه کنندگی رمضان نژاد از خراسان رضوی مشهد مقدس روی آنتن میرود.ویژه برنامه «مثل ماهی» به تهیه کنندگی حسین احمدی روزهای فرد ماه مبارک رمضان در ۱۵ قسمت به مدت ۱۵ دقیقه ساعت ۸:۳۰ پخش خواهد شد.«مثل ماهی» تریبون ائمه جماعت مساجد است؛ این برنامه فعالیتهای فرهنگی خاص مساجد را با حضور ائمه جماعت در استودیو و یا به صورت ارتباط تلفنی به تصویر میکشد. فعالیتهای فرهنگی خاص مساجد مانند روحانی که یک گوشه مسجد را برای عقد و ازدواج جوانان اختصاص داده است یا کافهی مخصوص مادرها در مسجد، حوزه اعتکاف دانش آموزی در مسجد و اردوهای دانش آموزی که توسط مساجد برگزار میشود از این جمله هستند. «مثل ماهی» با اجرای هادی ربیعی ماه مبارک رمضان روی آنتن میرود.«امت قرآن» با موضوع قرائت قرآن در کشورهای اسلامی ماه رمضان هر روز ساعت ۱۱ روی آنتن خواهد رفت.همچنین برنامه «طرحی برای فردا» با طرح مباحث قرآنی و ماه مبارک رمضان هر روز ساعت ۱۲:۳۰ با سخنرانی استاد رحیم پور ازغدی پخش میشود…
