جدید به قدیم
…این رقم برای استانهای کرمان و خراسان رضوی بهترتیب ۶۲ درصد و ۵۷ درصد تخمین زده میشود. میزان بارشها در استان تهران نیز ۱۹ درصد کمتر از حد نرمال گزارش شده است. پیش از این نیز مرکز ملی خشکسالی و مدیریت بحران سازمان هواشناسی پیشبینی کرده بود که کمبارشیها در کشور تا آخر امسال جبران نشود و تا پایان سال آبی با خشکسالی متوسط و شدید در کشور مواجه باشیم. بازگشت خشکسالی از سال ۱۳۷۴ دوره طولانی خشکسالی در ایران آغاز شده است و در اغلب سالها بارش سالانه، پایینتر از میانگین بلندمدت بوده است. با وجود این افزایش بارشها در سال ۱۳۹۸ برخی اقلیمشناسان را به این نتیجه رسانده بود که دوره خشکسالی در ایران رو به پایان است اما کاهش چشمگیر بارشها در سالجاری موجب شده خشکسالی بار دیگر مطرح شود. از سویی بحث کاهش ذخایر برف کشور نیز مزید بر علت شده است. طی ماههای برفخیز که باید میزان معتنابهی برف در ارتفاعات جمع شود، افزایش عمومی درجه حرارت هوا سبب شده بهویژه در حوزه آبخیز زاگرس، ذخیره برفی و روانابها بهشدت کاهش یابد. بدینترتیب دبی رودخانهها در فصل گرم سال بسیار کمتر از شرایط نرمال خواهد بود و میتواند موجب ایجاد نگرانیهایی در حوزه کشاورزی شود…
…مشهد استخدام شد. از همان آغاز روش تدریس، برخوردش با مقررات متداول در دانشکده و رفتارش با دانشجویان، او را از دیگر استادان متمایز میکرد و برخلاف رسم عمومی اساتید دیگر از تدریس بر اساس جزوه ثابت و از پیش تنظیم شده پرهیز میکرد و برنامه تعیین شدهای را اعلام نمیکرد. این مسئله مورد اعتراض و شکایت مدیران گروه آموزشی در دورههای مختلف بود. موضوعات اساسی تدریس او را میتوان به چند بخش تقسیم کرد: تاریخ ایران، تاریخ و تمدن اسلامی و تاریخ تمدنهای غیراسلامی. کتاب «اسلامشناسی» که درسهای شریعتی در دانشکده ادبیات مشهد در سالهای 46- 1345 است و توسط چند نفر از دانشجویان ضبط و پلیکپی شده بود بعدها توسط او تصحیح شد و به چاپ رسید. شریعتی همچنین در سال 1347 کتاب «کویر» را چاپ کرد. او درباره این کتاب میگوید: «من در کویر از لائوتزو و بودا تا هایدگر و سارتر، پلی زدهام و بهتر بگویم، پلی کشف کردهام که آن را مدیون «قصه آدم» در فرهنگ ابراهیمیام و تجسم عینی سمبلیکش «حج»، تئاتری که در آن کارگردان خداست و بازیگر انسان و نمایشنامه فلسفه وجود و داستان آفرینش و قصه خلقت انسان و تکوینش در تاریخ و حرکت در ذات، بر مبنای جهان بینی توحید!»…
