جدید به قدیم
اضطراب خاموش شبانهاضطراب شبانه اغلب بدون نشانههای نمایشی بروز میکند. خبری از تپش شدید قلب یا تعریق نیست بلکه با بیخوابی، افکار چرخان و احساس سنگینی در قفسهی سینه همراه است. روانشناسی این وضعیت را به فعال شدن نشخوار ذهنی نسبت میدهد فرایندی که در آن ذهن، یک مسئله را بارها و بارها بدون رسیدن به راه حل مرور میکند. شب، بهدلیل کاهش محرکهای بیرونی، بستر مناسبی برای این چرخه است. اما چرا این نشخوار اغلب اضطرابزا میشود؟ چون محتوای افکار شبانه معمولا حول محور تهدید است: تهدید به شکست، طرد، فقر، تنهایی یا بیمعنایی. ذهن در سکوت شب، بهجای حل مسئله، به بازسازی ترسها میپردازد. این اضطراب خاموش، نه آنقدر شدید است که کمک حرفهای را فورا طلب کند و نه آنقدر خفیف که نادیده گرفته شود درست در میانهای فرساینده. از منظر اجتماعی، این خاموشی بازتاب فرهنگی است که رنج را خصوصی میکند. فرد میآموزد قوی باشد، شکایت نکند و اضطرابش را مدیریت شخصی بداند. شب، تنها زمانی است که این فشار فرو میریزد و اضطراب مجال بروز پیدا میکند. بهاینترتیب اضطراب شبانه نه ضعف فرد، بلکه زبان خاموش روانی است که در روز شنیده نشده. شلوغی روزمره زندگی مدرن روز را به میدان سرعت بدل کرده است…
به گزارش صبح ساحل، سخنگوی کمیته آماتوری انجمن نجوم ایران در تشریح رویدادهای نجومی هفته پیشرو گفت: طلوع ماه کامل و مقارنه ماه و سیاره مشتری همزمان با ۱۳ دی و ۱۳ رجب، سالروز ولادت حضرت علی (ع) و روز پدر، از مهمترین پدیدههای نجومی مهم هفته پیشرو (هشتم تا پانزدهم دی) است.کاظم کوکرم در توضیح این پدیدهها اظهار داشت: اولین رویداد نجومی این هفته شامگاه چهارشنبه (دهم دی) رخ میدهد و طی آن علاقهمندان آسمان شب شاهد مقارنه ماه و خوشه پروین خواهند بود؛ به این ترتیب که در سمت راست ماه میتوانیم پس از غروب خورشید شاهد درخشش ستارههای خوشه پروین ماه باشیم.وی ادامه داد: البته نور ماه تا حد زیادی مانع از این است که ما ستار ههای خوشه پروین را بهراحتی با چشم غیر مسلح ببینیم ولی با استفاده از یک دوربین دو چشمی میتوان این تقارن زیبا را در آسمان شب رصد کرد.همنشینی زمستانی ماه و مشتریبه گفته وی رویداد بعدی روز شنبه سیزدهم دی و همزمان با ولادت حضرت علی (ع) رخ میدهد که در جریان آن میتوانیم شاهد طلوع ماه کامل در شامگاه سیزدهم دی ماه باشیم. در عین حال همزمان با وقوع ماه کامل، مقارنه ماه و سیاره…
به گزارش صبح ساحل، بهزاد اکبری، مدیرعامل شرکت ارتباطات زیرساخت، در پستی در فضای مجازی آورده است:شب گذشته سامانه زیرساخت بزرگترین حمله DDOS در سالهای اخیر به لحاظ تعداد بسته در ثانیه را به مقصد یکی از اپراتورهای کشور شناسایی و مقابله کرد.این حمله بیش از ۷۲۰ میلیون بسته در ثانیه بود که 502 pps آن با سامانه خود زیرساخت و مابقی در خارج از کشور مقابله شد.این حمله که از ۱۲۵۰۰۰ منبع توزیع شده در سراسر دنیا انجام گرفت، یکی از ۱۲ حمله بزرگ جهان به لحاظ تعداد بسته در ثانیه بود.
شهر در شب، چهرهی دیگری از خود نشان میدهد چهرهای که در آن هم زمان لذت، مصرف، آزادی نسبی و در سوی دیگر، ترس، طرد، ناامنی و بقا جریان دارد. "زیست شبانه" در دهههای اخیر به یکی از کلیدواژههای مدیریت شهری و سیاستگذاری فرهنگی تبدیل شده است مفهومی که اغلب با واژگانی چون پویایی، سرزندگی، اقتصاد شبانه و توسعهی فرهنگی همراه میشود. اما این تصویر رسمی و بزک شده، تنها بخش کوچکی از واقعیت شب شهری را بازنمایی میکند. برای بسیاری از شهروندان، شب نه عرصهی انتخاب بلکه میدان اجبار است. نه زمان فراغت، بلکه زمان کار ناخواسته، پنهانشدن، یا تحمل ناامنی است. اینجا میکوشیم با تکیه بر مفاهیم جامعهشناسی شهری، جامعهشناسی نابرابری و نظریههای انتقادی فضا، زیست شبانه را به مثابه عرصهای طبقاتی تحلیل کنیم: جایی که حق به شهر برای برخی بهصورت امتیاز انحصاری محقق میشود و برای برخی دیگر به شکلی ساختاری سلب میگردد. در این چارچوب شب همزمان پناهگاه و تهدید است پناهگاهی شکننده برای حاشیه نشینان و تهدیدی دائمی برای بدنهای طردشده.چه کسی مالک تاریکی است؟هانری لوفور با طرح مفهوم «حق به شهر» تاکید میکند که شهر نباید صرفا به عنوان فضایی برای سکونت یا مصرف فهم شود، بلکه باید به مثابه عرصهای…
به گزارش صبح ساحل، به نقل از همشهری آنلاین، شب یلدا فقط بلندترین شب سال نیست؛ شبی است که سفرهاش پر از معناست. هندوانه و انار، دو میوهای که تقریباً در هیچ یلدایی غایب نیستند، فقط خوراکی نیستند؛ نمادند. نماد سلامتی، زندگی، گرما، خورشید و امید. بسیاری از اقوام ایرانی مانند :لر ، ترک ، بلوچ ، کرد و... آداب و رسوم مختلفی دارند اما از آئینی که همه ساله ما ایرانیان آن را برگزار می کنیم ، شب یلدا است که در سفره آن حتما باید انار و هندوانه حضور داشته باشد تا یلدا، یلدا باشد و رسوم آن درست و قیقه به جا آورده شود. از باورهای ایران باستان تا نگاه طب سنتی و روایتهای افسانهای، دو میوه انار و هندوانه داستانهای زیادی در دل خود دارند. اما چرا دقیقا این دو میوه؟ پاسخ را باید در تاریخ، اسطوره و حکمت ایرانی جستوجو کرد.ریشه تاریخی؛ یلدا و تولد خورشیدیلدا در فرهنگ ایران باستان، شب زایش دوباره خورشید (مهر) است؛ شبی که تاریکی به اوج میرسد و از فردایش، روزها بلندتر میشوند. برای همین، هر آنچه سرخ، گرد، درخشان و یادآور خورشید بوده، جایگاه ویژهای روی سفره پیدا کرده است.انار با دانههای سرخ و درخشانهندوانه با گوشت قرمز و طبع خنک…
به گزارش صبح ساحل، همزمان با آخرین روزهای پاییز و در آستانه بلندترین شب سال، مدارس استان هرمزگان حالوهوای یلدایی به خود گرفتند و دانشآموزان در فضایی شاد و آموزنده، به استقبال یکی از کهنترین آیینهای ملی ایران رفتند.این برنامهها با مشارکت معلمان، مربیان پرورشی و دانشآموزان در مقاطع مختلف تحصیلی برگزار شد و شامل اجرای برنامههای فرهنگی متنوعی همچون قصهگویی، شعرخوانی، آشنایی با فلسفه شب یلدا، تزیین کلاسها با نمادهای سنتی و معرفی خوراکیهای بومی و یلدایی بود. در برخی مدارس، دانشآموزان با پوشیدن لباسهای محلی، جلوهای از فرهنگ بومی هرمزگان را در کنار آیین ملی یلدا به نمایش گذاشتند.مسئولان آموزشی استان هدف از برگزاری این برنامهها را تقویت هویت فرهنگی دانشآموزان، ایجاد فضای شاد و پویا در محیط مدرسه و پیوند دادن آموزش رسمی با سنتها و آیینهای ایرانی عنوان کردند. به گفته آنان، آشنایی نسل جدید با مناسبتهای فرهنگی، نقش مهمی در حفظ و انتقال میراث معنوی کشور دارد.دانشآموزان نیز با استقبال از این برنامهها، آن را فرصتی برای تجربهای متفاوت از فضای آموزشی و یادگیری در کنار نشاط و همدلی توصیف کردند. بسیاری از آنان بر این باورند که برگزاری چنین آیینهایی در مدارس، باعث افزایش علاقه به فرهنگ و تاریخ ایران میشود…
شب یلدا بهعنوان یکی از کهنترین آیینهای ملی ایرانیان، در استان هرمزگان با ترکیبی از رسوم مشترک ملی و سنتهای بومی برگزار میشود؛ آیینی که در آن، موسیقی محلی، خوراکیهای بومی، قصهگویی بزرگان و دورهمیهای خانوادگی، بلندترین شب سال را به نمادی از همدلی و پیوند نسلها تبدیل میکند
به گزارش صبح ساحل، یعقوب اندایش، معاون رفاه وامور اقتصادی وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی از واریز یارانه مرحله دوم طرح «یسنا» همزمان با شب یلدا خبرداد وگفت: در این مرحله که دور دوم این طرح هست که برای ۴۰۰ هزار مادر باردار و یا دارای نوزاد زیر دوسال یارانه ۵۰۰ هزار تومانی به حساب سرپرستان خانوار واریز شد. وی افزود: خانوادهها میتوانند در این دوره با استفاده ازیارانه حمایتی خود ۱۶ قلم کالای اساسی و پوشک بچه را تهیه کنند. اندایش با اشاره به اینکه مادران تا پایان سال فرصت دارند خرید اعتبارخود را انجام دهند افزود: خانوادهها ممکن است از طرحهای حمایتی دیگر هم همچون طرح حمایت از کودکان زیر پنح سال دارای سوئتغذیه، طرح یسنا و یا یارنه کالابرگ برخوردار باشند که میتوانند از طریق سامانه "شما" از میزان اعتبار حمایتی خود اطلاع پیدا کنند.معاون وزیررفاه در خصوص رفع دغدغه مادران باردار و دارای کودک زیر دوسال برای ادامه این بسته حمایتیگفت:طرح یسنا تا این مرحله با اعتبارات ستاد ملی جمعیت اجرا شده است، اما با امضای توافقنامهای با سازمان برنامه و بودجه، اعتبار آن تامین و تا پایان…
شب یلدا؛ آیینی ملی در پهنه فرهنگ ایرانیبرگزاری آیینهای ملی در بستر فرهنگهای بومی، یکی از شاخصههای ماندگاری سنتها در ایران است. شب یلدا در استان هرمزگان نمونهای از این پیوند فرهنگی است؛ شبی که در آن، رسوم مشترک ایرانی با آیینهای محلی مردمان جنوب در هم میآمیزد. این آیین در کنار دیگر مناسبتهای ملی همچون نوروز و چهارشنبهسوری، نقش مهمی در حفظ هویت فرهنگی و تقویت همبستگی اجتماعی دارد. موسیقی و شادی؛ جلوههای یلدای بندری شب یلدا در هرمزگان، علاوه بر دورهمیهای خانوادگی، با جلوههایی از موسیقی سنتی و شادی جمعی همراه است. مردم هرمزگان آخرین شب پاییز را فرصتی برای گردهمایی، صلهرحم و زنده نگهداشتن سنتهای کهن میدانند. در برخی مناطق، نواختن سازهای بومی و دهل، فضای این شب را آکنده از شور و نشاط میکند و خانوادهها تا پاسی از شب به پایکوبی و شادی میپردازند. این آیینها بازتابی از روحیه جمعگرای مردمان خونگرم جنوب است. خوراکیها و تنقلات محلی در سفره یلدای هرمزگانسفره یلدای هرمزگانیها ترکیبی از تنقلات رایج و خوراکیهای بومی است. در کنار آجیلهایی مانند پسته، بادام و فندق، خوراکیهای محلی نیز جایگاه ویژهای دارند. کسودنگ و گون (بنه) که در مناطق بشاگرد تهیه میشوند، کنجد برشته، نخود برشته، نخود و کشمش و همچنین…
… خستگی، تنهایی یا حتی بیحوصلگی جایی برای بروز ندارند. فرد احساس میکند اگر شاد نیست، پس مسئلهای در او وجود دارد. این فشار تولید شادی قابل انتشار، نوعی خشونت نرم است. خشونتی که احساسات نامطلوب را سرکوب و پنهان میکند. یلدا به جای آنکه مجالی برای پذیرش پیچیدگی هیجانی انسان باشد، به آزمونی برای موفقیت عاطفی بدل میشود. نتیجه، شکاف است، شکاف میان آنچه فرد واقعا تجربه میکند و آنچه مجبور است نمایش دهد. این شکاف، به فرسودگی روانی میانجامد زیرا انسان نمیتواند برای مدت طولانی در نقش شادِ اجباری باقی بماند. اقتصاد توجه و کالاییشدن شب یلدادر منطق اقتصاد توجه، هر لحظهای که دیده میشود، ارزشمند است. یلدا نیز به عنوان یک لحظهی نمادین، به کالایی جذاب برای این اقتصاد تبدیل شده است. برندها، اینفلوئنسرها و صفحات تجاری با بهرهگیری از نمادهای یلدایی، توجه کاربران را بهسوی خود میکشانند. انار و هندوانه از معناهای اسطورهای و فرهنگی تهی میشوند و به عناصر تزئینی برای فروش تبدیل میگردند. حتی روابط خانوادگی نیز در این فضا کالایی میشوند: دورهمی گرم خانوادگی به محتوایی برای افزایش تعامل بدل می شود. در این وضعیت، یلدا دیگر فقط یک مناسک نیست، بلکه یک فرصت بازاریابی است. این کالایی شدن، معنا را سطحی میکند و…
