جدید به قدیم
به گزارش صبح ساحل، وی بیان داشت: باشگاه تلاش فقط یک اسم است و نام هرمزگان برای ما بسیار ارزشمند ، زیرا هرمزگان ، نمادی از سخت کوشی یکایک پدران و مادران است که به ما فرزندان به ارث رسیده است. بهادری گفت: شیر بچه های باشگاه تلاش بندرعباس، از نام بزرگ هرمزگان دفاع کردند و تا پایان برای قهرمانی جنگیدند اما این اتفاق نیفتاد و در فینال با اختلاف خیلی کم و با نتیجه ۷ بر ۶ مبارزه را واگذار کردند و با نایب قهرمانی به کار خود پایان دادند. بهادری گفت : همه کادر تیم، ساندا و تالو بچه های بومی هستند و تاجایی که امکان داشت تلاش خود را کردند و ما پتانسیل آن را داریم که یک تیم بزرگسال سال آینده در لیگ ووشو کشور داشته باشیم. مدیر عامل باشگاه تلاش بندرعباس در پایان از مسئولان، تن ماهی سیادت ، رئیس و عوامل هیئت ووشو و روزبه زابلیپور معاون اداره کل ورزش و جوانان به واسطه همراهی با باشگاه تشکر کرد.
واقعیتی که نمیخواهیم ببینیمدر حالی که چین، هند، کره جنوبی و حتی کشورهای کوچک حاشیه خلیج فارس با سرعت سرسامآور به مراکز نوآوری تبدیل میشوند، ایران همچنان گرفتار سیاستهای محدودکننده، تحریم و سوءمدیریت داخلی است. بهجای اینکه مسیر تعامل علمی و فناورانه با جهان باز شود، بسیاری از تصمیمها عملاً ایران را به حاشیه رانده است و نتیجه چنین میشود که جوانان نخبه به جای ساخت آینده کشور، مهاجرت میکنند؛ صنایع بهجای تولید فناوری، درگیر مونتاژ و خامفروشی باقی ماندهاند و بازارهای جهانی فناوری بدون حضور ایران شکل میگیرند و سهمی برای ما نمیگذارند.پیوستن به این شبکه، تنها یک انتخاب اقتصادی نیست، بلکه شرط بقا در قرن بیستویکم است. نپیوستن به آن نیز یعنی ادامه خامفروشی منابع و از دست دادن ارزش افزوده؛ افزایش بیکاری و ناامیدی نسل جوان و کاهش قدرت چانهزنی سیاسی ایران در معادلات جهانی.باید صریح گفت که سیاستهای فعلی که بر طرد تعامل جهانی و نگاه امنیتی به علم و فناوری استوار است، ایران را به یک مصرفکننده وابسته بدل میکند. آینده، متعلق به کشورهایی است که در زنجیره نوآوری جهانی تولیدکننده باشند. ایران اگر امروز دست به انتخابی شجاعانه نزند، فردا فقط تماشاگر خواهد بود. پیوستن به شبکه جهانی فناوری نه یک انتخاب…
به گزارش صبح ساحل، برای اینکه منطقهای به عنوان ذخیرهگاه زیست کره توسط یونسکو انتخاب شود باید شاخص مهمی داشته باشد، از جمله اینکه نمونهای از زیست بوم منحصر به فرد و طبیعی باشند، دوم انسانها و جوامع محلی در اطراف آن منطقه حضور داشته باشند یعنی ارتباط بین مردم و محیط طبیعی وجود داشته باشد؛ ممکن است یک منطقهای بکر و مناسب باشد اما اگر اطراف آن هیچ روستا یا آبادی نباشد، برای زیست کره بودن مناسب نیست چون مشارکت مردم محلی در آن وجود ندارد. ایران تاکنون، ۱۳ ذخیرهگاه در ۱۱ استان با تنوعی گوناگون و رنگارنگ از جلوههای منحصربفرد طبیعت همچون «گلستان»، «میانکاله»، «ارسباران»، «ارژن و پریشان»، «کپهداغ»، «کویر»، «توران»، «تنگ صیاد» و «سبزکوه»، «دنا»، «گنو»، «حرا»، «هامون» و «ارومیه» را در کمیسیون برنامه جهانی انسان و زیستکره یونسکو به ثبت جهانی رسانده که شامل سه تالاب، ۲ منطقه ساحلی-دریایی، ۲ منطقه بیابانی و خشک و ۶ ناحیه کوهستانی است؛ بنا به اعلام رییس سازمان محیط زیست ایران در پنجمین کنگره جهانی ذخیرهگاه زیستکره به میزبانی چین ( ۲۲ تا ۲۶ سپتامبر ۲۰۲۵ برابر با ۳۱ شهریور تا ۴ مهر ۱۴۰۴)، ذخیرهگاههای زیستکره کمتر از چهار درصد قلمرو ملی ایران را پوشش میدهند، که این میزان کافی…
به گزارش صبح ساحل، ابراهیم طاهری دادستان شهرستان میناب درخصوص جزئیات این پرونده اظهارداشت: فردی که آبان ماه ۱۴۰۱ در پوشش مسافر بر شخصی اقدام به ربودن و تجاوز به یک دانش آموز دختر و یک خانم متاهل کرده بود پس از شکایت شکات و دستور مقام قضایی در کمتر از ۲۴ ساعت توسط مامورین پلیس آگاهی شهرستان دستگیر شد.وی افزود: پس از رسیدگی و طی مراحل قانونی ازجمله انجام تحقیقات و صدور حکم توسط دادگاه کیفری یک استان و تایید آن در دیوان عالی کشور، سحرگاه امروز در محل زندان میناب به دار مجازات آویخته شد.دادستان میناب گفت: امنیت شهروندان را خط قرمز دستگاه قضایی شهرستان است و از برخورد قاطع با هرگونه تعرض به جان، مال و نوامیس مردم خبر داد.
دهتل، که پیشتر با نام «شهر سنگنگارهها» شناخته میشد، اکنون بهعنوان یکی از قدیمیترین سکونتگاههای انسانی شمال خلیج فارس شناخته میشود؛ ظرفیتی تاریخی که میتواند مسیر توسعه فرهنگی و گردشگری منطقه را دگرگون کند.دهتل، نامی آشنا در حافظه فرهنگی مردم هرمزگان است؛ روستایی که سالها بهواسطه سنگنگارههای ارزشمندش، به «شهر سنگ نگاره ها » شهرت دارد. اما امروز، با یافتههای تازه باستانشناسی، روایت تازهای از این سرزمین شکل گرفته است؛ روایتی که دهتل را به یکی از مهمترین محوطههای پارینهسنگی ایران بدل میکند.در بررسیهای اخیر به سرپرستی سپهر زارعی، باستانشناس و معاون میراثفرهنگی استان هرمزگان، مجموعهای از ابزارهای سنگی و شواهد سکونتی در دامنه کوه پرلاور شناسایی شد که قدمتی بیش از ۲۰۰ هزار سال دارند.این کشف نشان میدهد که انسانهای اولیه، در دوره پارینهسنگی قدیم و میانی، در همین ناحیه زندگی کردهاند.اما اهمیت این یافتهها تنها در جنبه علمی آن نیست.دهتل امروز، در آستانهی تحولی هویتی و فرهنگی قرار دارد.در زمانی که بسیاری از مناطق جهان برای خلق برند فرهنگی هزینههای کلان صرف میکنند، دهتل بهصورت طبیعی و مستند، واجد هویتی جهانی شده است: «زادگاه انسان در جنوب ایران».این دستاورد، فرصتی است برای بازنگری در نگاه توسعهای به منطقه؛ فرصتی که اگر با…
مرگ جبیرهای ایرانی جزیره قشم بعلت کم بارشی و تغذیه از زباله های روستاهای اطراف دشت های غرب جزیرهجزیره هنگام که در ۵۳ کیلومتری قشم قرار دارد، به دلیل جاذبههای طبیعی و دریاییاش (شامل دلفینها و مرجانها) مشهور است و زیستگاه گونهای نظیر جبیر (که شباهت زیادی به غزال دارد اما جثهای کوچکتر دارد) محسوب میشود. این اتفاق نشاندهنده فشار شدید فعالیتهای انسانی و تغییرات اقلیمی بر اکوسیستمهای حساس جزایر هرمزگان است.عکس: ابراهیم نیک خو
در عصر اینستاگرام و یوتیوب، دیگر برای عارف شدن نیازی به سلوک نیست و برای دانشمند شدن یا اهل معرفت شدن یا استاد شدن نیاز به سالها ممارست و دود چراغ خوردن، کافیست صدای آرامی داشته باشی، چند جمله از نیچه و مولوی را با لحن تأملبرانگیز بخوانی و با نور نرم و فیلتر گرم در قاب بنشینی. رسانههای مجازی در سالهای اخیر، نسل تازهای از «عارفان صحنه» و «مصلحان خودشیفته» را به جامعه تحمیل کردهاند؛ کسانی که نه در متن رنج و تجربه زیستهاند و نه با گوشت و پوست خود اخلاق و معنا را لمس کردهاند، اما چنان سخن میگویند که گویی کلید راز هستی در جیبشان است.نمونه شاخص این جریان، پدیدههایی چون مجتبی شکوری هستند؛ محصول مستقیم عطش جامعه برای معنا، در زمانهای که دانشگاه از تفکر تهی شده. مخاطب خسته از تکرار و دروغ، در جستوجوی صدایی صادق است، اما در دام فرم میافتد. لحن آهسته، موسیقی پسزمینه و نگاه خیره به دوربین، جای صداقت و تجربه را میگیرد.اینجاست که «مومن مسجد نرفته» یا همان «عارف سلبریتی» متولد میشود: کسی که ایمانش نه در عمل که در بیان است، عرفانش نه در خلوت که در ویدیو.در این جهان نمایشی، محتوا تابع فرم است…
«ابراهیم رستمگورانی»، مدیر ژئوپارک جهانی یونسکو قشم از اهمیت حضور کودکان در شناخت و حفاظت از میراث زمین و طبیعت سخن گفت و بر لزوم تربیت نسلهای آینده بهعنوان حافظان ژئوسایتها تأکید کرد. رستمگورانی با اشاره به نقش آموزش در تداوم دانش زمینشناسی گفت:«روایت نسلهای قدیمی از ژئوسایتها باید به کودکان منتقل شود تا آنان در حفاظت از ظرفیتهای ژئوتوریسم، زمینشناسی و میراث طبیعی نقشآفرینی کنند. ما باید کاری کنیم که کودکان با میراث طبیعی و ارتباط میان ژئوپارک، فرهنگ، زمین و مردم آشنا شوند و نسبت به ارزش آن احساس مسئولیت پیدا کنند.» او افزود: «میتوان با طراحی و اجرای تورهای علمی-تفریحی در مدارس و برگزاری برنامههای بازدید از ژئوسایتها، این حس را در کودکان تقویت کرد که آنها حافظان اصلی میراث طبیعی زمین هستند. هر کودک یعنی یک نسل و دانشی که درباره ژئوسایتها میآموزند، میتواند آنها را به راویان آینده حوزه ژئوتوریسم تبدیل کند. وقتی کودک در کنار خانواده یا آموزگاران در محیط طبیعی قدم میزند، دربارهی شکلگیری درهها و کوهها میپرسد، یا با «راهنمای ژئوپارک» دربارهی تاریخچه آثار گفتگو میکند، در واقع نخستین تجربهی علمی و زیستمحیطی خود را رقم میزند. چنین تجربههایی، موجب میشود کودکان از سنین پایین نسبت به محیط اطراف خود…
در آغاز، کمی دربارهی قطعهی «جزیره سرخ هرمز» و همکاری با حبیب اسماعیلی و انتخاب ترانهی حسن کرمی بگویید.آشنایی من با حسن کرمی به اواسط دهه هفتاد بازمیگردد. از او بسیار آموختم و بهنظر من یکی از برجستهترین شاعران جنوب ایران است. ترانه «جزیره سرخ هرمز» در کتاب غمانه غربت منتشر شده بود. این ترانه اولین آهنگسازی من بر روی آثار حسن کرمی و تنظیم و اجرای این قطعه توسط دوست عزیزم حبیب اسماعیلی انجام شده است. لازم به توضیح است که به زودی آلبوم جدیدی با ترانههای حسن کرمی و با تنظیم و نوازندگی حبیب اسماعیلی منتشر خواهد شد. چه چیزی در بندرعباس یا جنوب ایران شما را به موسیقی کشاند و باعث شد سبک شخصی خود را بسازید؟ریتمهای زیبای بندرعباسی و ترانههای پرشور ابراهیم منصفی الهامبخش اصلی من بودند. اگر ابراهیم منصفی نبود، ناصر منتظری چه مسیری را دنبال میکرد؟بارها به این موضوع اندیشیدهام. از آنجا که متن ترانه همیشه برایم اهمیت ویژهای داشته و انتخاب ترانه دغدغهی اصلی من بوده است، اگر ابراهیم منصفی نبود، احتمالاً جذب ترانهسرای دیگری میشدم که آثارش با روحیاتم همخوانی داشت. شما با پرداختن به ترانههای کمتر شنیدهشدهی منصفی، نیمهی پنهان او را نمایان کردید. این ایده…
در این میان، ژئوپارک جهانی قشم نمونه موفق در حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس جامعه محلی است. میراث ناملموس، آداب و رسوم، آیینها، موسیقی، زبان و گویشها، بازیها، ادبیات شفاهی و مهارتها که هویت یک جامعه را شکل میدهند، شامل میشود. در اقصی نقاط جزیره قشم بهویژه در روستاهای همجوار ژئوسایتها، این میراثها زندهاند؛ از نواهای محلی تا آداب و رسوم سنتی در ازدواج و اعیاد مذهبی و...، مهارتهای بومی در صیادی، ساخت لنجهای سنتی، خوراک محلی هرکدام نمایانگر همزیستی عمیق انسان با محیط طبیعی و فرهنگی جزیره است که باید از مشارکت جامعه محلی در حفاظت و اشاعه آن قدردانی کرد.این آیینها هویت جمعی جامعه محلی را شکل میدهند؛ در برهه زمانی که «بیهویتی» در جامعه امروز تهدیدی جدی است تلاشها و اقدامات، برای آشتی، آشنایی و پیوند جامعه امروز با گنجینههای ناملموسی که در قلب روستاهای جزیره میتپد، حرکتی ارزشمند است. ژئوپارک جهانی قشم در سالهای اخیر کوشیده است این میراث را در روستاها زنده نگه دارد.در این مسیر، برنامهها و ابتکارات متعددی از جمله برگزاری جشنوارههای متنوع و مرتبط با میراث ناملموس و برنامههای فرهنگی طراحی شده که نمونهی شاخص آن، برگزاری فستیوال «عیش جزیرتی» در روستای گردشگری دهخدا با همکاری دهیاری، شورا، جامعه محلی…
اصابت پرتابههای دشمن آمریکایی در حوالی قشم
