جدید به قدیم
در شامگاه سیام مهرماه، بوکتاب بندرعباس میزبان جمعی از ادبدوستان و فرهنگیاران این شهر بود؛ شبی که حضور اسحق دریوش، نویسنده بومی و خالق اثر "ایران ۸۴"، رنگی از گفتوگو، اندیشه و ادبیات به خود گرفت.مجموعه داستانی با چهارده داستان کوتاه از این نویسنده مهاجر که اکثر داستانهایش با مضمونهای مهاجرت،فقر،بحرانهویت ابتدای امسال چاپ شده و با استقبال خوانندگان در این مدت کوتاه به چاپ سوم رسیده است.عکس از حمید صفری زاده
…کاخ سفید در ژانویه هستند و هدف آنها کاهش درآمدهای کلیدی حاصل از فروش نفت اعلام شده است.این اقدام علیه روسیه، آخرین چرخش پاندول تحت دولت ترامپ از اجبار کی یف به پذیرش درخواست صلح تا ناامیدی فزاینده از ولادیمیر پوتین را نشان میدهد.«اسکات بسنت»، وزیر خزانهداری، در بیانیهای که تحریمها علیه روسیه را اعلام میکرد، گفت: «اکنون زمان توقف کشتار و آتشبس فوری است. با توجه به امتناع رئیس جمهور پوتین از پایان دادن به این جنگ بیمعنی، وزارت خزانهداری دو شرکت بزرگ نفتی روسیه را که ماشین جنگی کرملین را تأمین مالی میکنند، تحریم میکند. وزارت خزانهداری آماده است تا در صورت لزوم اقدامات بیشتری را برای حمایت از تلاش رئیس جمهور ترامپ برای پایان دادن به جنگی دیگر انجام دهد. ما متحدان خود را تشویق میکنیم که به ما بپیوندند و به این تحریمها پایبند باشند.»دولت بریتانیا هفته گذشته شرکت روسنفت و لوک اویل را تحریم کرد. اتحادیه اروپا شرکت نفت دولتی روسیه، روسنفت، را تحریم کرده است، اما لوک اویل که متعلق به بخش خصوصی است را تحریم نکرده است، که عمدتاً به دلیل معافیت مجارستان و اسلواکی است که نفت روسیه را خریداری میکنند.ترامپ، روز چهارشنبه در دفتر بیضی شکل خود…
…نه شکوری و نه هزاران امثال او، نمیتوانند کاری جز تزئین پوچی با واژههای زیبا انجام دهند.اما چرا جامعه چنین پدیدههایی را میپروراند؟علت در بحران نهادها است.نهاد دین، گرفتار تکرار و سیاستزدگی شده و از درک زندگی انسان مدرن بازمانده است.نهاد دانشگاه، از تولید اندیشه به تولید مدرک سقوط کرده است.و رسانه رسمی، به جای گفتوگو، زبان تحکم و تبلیغ دارد.در چنین خلأیی، مردمِ خسته از شعار و ایدئولوژی، به سمت هر صدای تازهای میروند که شبیه تأمل و صداقت باشد - حتی اگر آن صدا از دل بازاری پر زرقوبرقِ اینستاگرام برخیزد. «مجتبی شکوری»ها دقیقاً در شکاف میان نیاز به معنا و فقدان مرجعیت معنوی متولد میشوند.اما این معنافروشی، گرچه در ظاهر تسکینبخش است، در عمق، نوعی بیحسی جمعی میآورد. عارف سلبریتی به ما نمیآموزد که عمل کنیم، که تغییر دهیم، که بفهمیم. او فقط به ما یاد میدهد که احساس کنیم، و احساس، اگر به اندیشه و کنش پیوند نخورد، فقط شکلی از تخدیر است.جامعهی امروز بیش از هر زمان، به روشنفکران واقعی و آموزگاران زیسته نیاز دارد - نه به راویان خوشصدا و ویرایششدهای که رنج را مثل شعر تلاوت میکنند و در واقع، تماشاگرِ رنج مردماند، نه شریک آن.
شهردار بندرعباس از آغاز اجرای طرح جامع «تپش» با محوریت آموزش شهروندی و مدیریت مشارکتی پسماند شهری خبر داد و گفت: این طرح با رویکردی فرهنگی و آموزشی، تفکیک زباله از مبدا را در چهار منطقه شهر بندرعباس بهصورت پایلوت آغاز کرده است.
مفهوم تابآوری شهری در اقلیم هرمزگان معنای خاصی دارد. شهری تابآور باید بتواند در برابر گرمایش فزاینده، کمبود آب، و مهاجرتهای درونی مقاومت نشان دهد؛ نه فقط از طریق زیرساخت فیزیکی، بلکه با توان تطبیق اجتماعی و اقتصادی. شهر جدید علوی، با مساحتی گسترده و موقعیتی استراتژیک در شمال بندرعباس، از نظر مکانیابی فرصت مناسبی برای توسعهی کنترلشده داشت. با این حال، روند رشد کالبدی آن در سالهای اخیر بیشتر به توسعهی انبوه مسکن شباهت یافته تا شکلگیری یک «شهر پایدار».از دید اقلیمی، این شهر میتوانست آزمایشگاهِ طراحی سازگار با شرایط گرممرطوب باشد. ارتفاع زمین، فاصله از دریا، و جریان بادهای شمالی امکان مناسبی برای طراحی مبتنی بر تهویهی طبیعی فراهم میکرد. اما در عمل، بسیاری از واحدهای ساختهشده در مراحل نخست طرح، بدون توجه به جهتگیری بنا، سایهاندازها یا کیفیت فضاهای باز طراحی شدند. ساختمانها بیشتر تکرار الگوی تیپ آپارتمانهای نیمهمرکزیاند، در حالی که تابآوری واقعی در همین جزئیات محلی معنا مییابد: کاهش دمای محیط با پوشش گیاهی، سایهبانهای هوشمند، و بهرهگیری از مصالح سبک محلی.از سوی دیگر، بعد اجتماعی تابآوری در شهر جدید علوی هنوز شکل نگرفته است. بخش عمدهای از جمعیت ساکن، فاقد شبکهی اجتماعی منسجم و دسترسی مناسب به خدمات عمومیاند. در طراحی…
در پرتو همین سیاست، جرمی تحت عنوان پولشویی شکل گرفت که امروزه دارای اهمیت فراوانی در سطح بینالمللی شده که علاوه بر اسناد بینالمللی چون کنوانسیون سازمان ملل متحد برای مبارزه با جرایم سازمانیافته فراملی (پالرمو) مصوب 2000، نهادهایی مانند گروه ویژه اقدام مالی (FATF) به عنوان ناظر برای این جرم نیز پیشبینی شدند. قانونگذار ایرانی نیز با توجه به اهمیت جرم پولشویی برای نخستینبار در سال 1386 به این موضوع توجه نمود و قانون مبارزه با پولشویی را به تصویب رساند. اما با توجه به بازدارنده نبودن مجازاتهای مقرر در ماده 9 این قانون و تحولات مرتبط با آن، در سال 1397 این قانون اصلاح گردید و موضوعات متعدد و جدیدی در آن گنجانده شد که مهمترین آنها به قرار ذیل است:نخست آنکه گرچه در سیاست کیفری ایران تعریفی از جرم پولشویی ارائه نشده اما تعریف مقرر در ماده 2 این قانون با تعریف گروه ویژه اقدام مالی منطبق شد. مطابق ماده 2 این قانون: «پولشویی عبارت است از: الف: تحصیل، تملک، نگهداری یا استفاده از عواید حاصل از ارتکاب جرایم با علم به منشأ مجرمانه آن؛ ب: تبدیل، مبادله یا انتقال عوایدی به منظور پنهان یا کتمان کردن منشأ مجرمانه آن با علم به اینکه به…
…به طور کلی، شناورها به شکل نقاط سیاه، خاکستری، خطوط، تار عنکبوت یا حباب دیده میشوند. گاهی اوقات، یک شناور بزرگ ممکن است روی دید فرد سایه بیندازد و یک نقطه بزرگ و تاریک در دید ایجاد کند. با توجه به اینکه شناورها در داخل مایع چشم قرار دارند، با حرکت چشمها به این طرف و آن طرف میروند. چنانچه فردی سعی داشته باشد به شناورها با دقت نگاه کند، ممکن است موقتا از دید خارج شوند. شناورهای چشم معمولا در شرایطی ظاهر میشوند که افراد مبتلا، به یک سطح روشن یا ساده مثل آسمان، یک جسم بازتابنده یا کاغذ خالی (به ویژه سفید) خیره شوند. این شناورها ممکن است تنها در یک چشم یا در هر دو چشم وجود داشته باشند. شناور چشم از کجا میآید؟شایعترین علت بروز شناورهای چشمی، افزایش سن است. با بالا رفتن سن، ماده ژلهای داخل چشم به نام زجاجیه، به تدریج حالت خود را از دست میدهد، مایعتر میشود و ساختار آن تغییر میکند. این تغییرات باعث میشوند ذرات ریز، رشتهها یا رسوبات درون زجاجیه شکل بگیرند که هنگام عبور نور از چشم، سایههایی روی شبکیه ایجاد میکنند و به صورت شناور در میدان دید ظاهر خواهند شد.علاوه بر روند طبیعی پیری…
به گزارش صبح ساحل، آیین «سجّل ناخدا» به عنوان رویدادی فرهنگی و موسیقایی، شامگاه چهارشنبه ۲۳ مهرماه در فرهنگسرای طوبی بندرعباس برگزار شد. این برنامه که با همکاری انجمن موسیقی هرمزگان، شهرداری بندر تاریخی لافت و اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی هرمزگان شکل گرفت، با هدف ارجگذاری به فرهنگ کهن دریانوردی و یادکرد از ناخدایان پیشکسوت جنوب کشور برگزار شد.در این مراسم، هنرمندان موسیقی بومی هرمزگان با اجرای نواهای سنتی از جمله «عَزوا» و مقامهای بندری، حالوهوایی از زندگی مردم در کنار دریا را زنده کردند. موسیقی در این آیین نه تنها جلوهای هنری، بلکه زبان روایتگری فرهنگ دریا و سفر بود؛ فرهنگی که قرنهاست بخشی از هویت مردم جنوب و حافظه تاریخی خلیج فارس را شکل داده است.از دیگر بخشهای این برنامه، اهدای کارت عضویت افتخاری انجمن موسیقی هرمزگان به چند ناخدای پیشکسوت بندر تاریخی لافت بود؛ مردانی که سالها هدایت لنجها و کشتیها را در آبهای نیلگون خلیج فارس بر عهده داشته و بخشی از تاریخ شفاهی این سرزمین را در سینه دارند. آیین «سجّل ناخدا» در واقع ادای احترامی به این حافظان فرهنگ دریا و تلاشی برای ثبت و انتقال تجربههای آنان به نسلهای آینده به شمار میرود.این مراسم با استقبال گسترده اهالی…
نشست شرمالشیخ در اکتبر ۲۰۲۵ با شعار «آغاز بازسازی و صلح برای غزه» برگزار شد؛ اجلاسی که به میزبانی مصر و با حضور سرانی از آمریکا، ترکیه، قطر و اتحادیه اروپا شکل گرفت و هدف آن تثبیت آتشبس میان اسرائیل و حماس، آغاز روند بازسازی و تعیین چارچوبی برای آینده سیاسی غزه بود. اما در حالیکه رسانههای غربی آن را گامی در جهت صلح پایدار توصیف کردند، کارشناسان منطقهای معتقدند که این نشست نیز همچون نمونههای پیشین در شرمالشیخ و سایر پایتختهای عربی، درگیر همان مشکلات ساختاری و سیاسی است که طی سه دهه گذشته مانع از تحقق یک صلح واقعی میان فلسطینیان و اسرائیل شده است.شهر ساحلی شرمالشیخ در مصر، از دهه ۱۹۹۰ به یکی از مراکز اصلی دیپلماسی خاورمیانه تبدیل شده است. نخستین نشست مهم این شهر در سال ۱۹۹۶ با حضور رهبران عرب و غربی برای مقابله با خشونتها پس از توافق اسلو برگزار شد. در سال ۲۰۰۵ نیز نشست دیگری در همین شهر با محوریت آتشبس میان محمود عباس و آریل شارون تشکیل شد که آن زمان نیز وعده پایان درگیریها را داد. اما هیچکدام از این نشستها نتوانستند عملاً مسیر صلح را تثبیت کنند؛ زیرا همواره میان تعهدات سیاسی در میز مذاکره و واقعیتهای…
در این میان، ژئوپارک جهانی قشم نمونه موفق در حفاظت از میراث فرهنگی ناملموس جامعه محلی است. میراث ناملموس، آداب و رسوم، آیینها، موسیقی، زبان و گویشها، بازیها، ادبیات شفاهی و مهارتها که هویت یک جامعه را شکل میدهند، شامل میشود. در اقصی نقاط جزیره قشم بهویژه در روستاهای همجوار ژئوسایتها، این میراثها زندهاند؛ از نواهای محلی تا آداب و رسوم سنتی در ازدواج و اعیاد مذهبی و...، مهارتهای بومی در صیادی، ساخت لنجهای سنتی، خوراک محلی هرکدام نمایانگر همزیستی عمیق انسان با محیط طبیعی و فرهنگی جزیره است که باید از مشارکت جامعه محلی در حفاظت و اشاعه آن قدردانی کرد.این آیینها هویت جمعی جامعه محلی را شکل میدهند؛ در برهه زمانی که «بیهویتی» در جامعه امروز تهدیدی جدی است تلاشها و اقدامات، برای آشتی، آشنایی و پیوند جامعه امروز با گنجینههای ناملموسی که در قلب روستاهای جزیره میتپد، حرکتی ارزشمند است. ژئوپارک جهانی قشم در سالهای اخیر کوشیده است این میراث را در روستاها زنده نگه دارد.در این مسیر، برنامهها و ابتکارات متعددی از جمله برگزاری جشنوارههای متنوع و مرتبط با میراث ناملموس و برنامههای فرهنگی طراحی شده که نمونهی شاخص آن، برگزاری فستیوال «عیش جزیرتی» در روستای گردشگری دهخدا با همکاری دهیاری، شورا، جامعه محلی…
