جدید به قدیم
…راه ندارد. در آیه 77 سوره فرقان آمده است:« قل مایعبو بکم ربّی لولا دعاوکم». «ای پیامبر! به مسلمانان بگو: اگر دعای شما نباشد، پروردگارم هیچ توجهی به شما نمی کند.» اینآیه به طور صریح وشفاف ملاک توجه خداوند به مسلمانان را دعا معرفی می کند، یعنی اگر انسان خدا را فراموش نکند وهمیشه او را ناظر کارهای خود بداند، خداوند نیز او را فراموش نکرده ، و به او توجه ویژه خواهد داشت وبهترین راه برای اثبات فراموش نکردن خداوند،دعا و خواندن پروردگار است، زیرا وقتی کسی دعا می کند،یعنی خداوند را بالا و برتر وقادر دیده و اعتقاد به توانایی اودرتمام زمینه ها داشته وگرنه درخواست بی معنا خواهد بود. البته دعا علاوه براین جایگاه رفیعی که بیان شده است، دارای آداب، شرایط ومراتب فراوانی است که رعایت آنها باعث استجابت دعا خواهد شد. بنابراین از آیه مذکور به دست می آید که اولاً: یکی از وظایف پیامبران، سفارش مردم به رو آوردن به درگاه خداوند است. ثانیاً: روش رو آوری به خداوند، دعا کردن ودست درازی به سوی اوست. ثالثاً: دعا نه تنها یک حرکت ودرخواست عملی، بلکه اعتقاد درونی است که از عمق باور انسان به توانایی مطلق خداوند برای انجام هرکاری می جوشد.
…است، یعنی هیچ گاه به تنهایی راه به جایی نبرده است، به همین دلیل تک روی، لجبازی وعجله کردن درکارها مورد نکوهش وسرزنش ا ست، زیرا همگی از حرکت انسان به تنهایی شکل می گیرد. خداوند نیز در مسیر عبودیت ومعنویت راه ها و ابزار کمک برای بشر قرار داده که در کتاب آسمانی خود، آنها را معرفی نموده ودر اختیار انسان نهاده است. درمجموع اعتقاد به خداوند و جهان غیب و انجام کارهای شایسته ونیک که خداوند توسط پیامبران،دستورانجام آنها را داده است همگی از همان راه ها و ابزاری هستند که خداوند به عنوان کمکی به انسان ها داده است، اما بعضی ازکارها یک ویژگی وخصوصیت منحصر به فردی داردکه کمک رسانی ویژه ای به انسان می کنندکه از مهمترین آن کارها، نماز است. زیرا نماز درطول شبانه روز در زندگی یک فرد مسلمان جاری است وتنها عبادت عملی است که چنین ویژگی و خصلتی دارد. برهمین اساس خداوند در آیه 45 سوره بقره فرموده است:«واستعینوا بالصبر والصلاه وانها لکبیره الا علی الخاشعین.» یعنی:« از صبر و نماز کمک بگیرید ونماز به جز بر افراد متواضع، برای دیگران بزرگ است.» خداوند دراین آیه دوچیز راکمک رسان مسلمانان معرفی کرده است: -1 صبر -2 نماز…
صبح ساحل، سیاسی _ کاندیدای احتمالی ریاست جمهوری شایسته سالاری را تنها راه مقابله با فساد اداری در دولت عنوان کرد.به گزارش مهر، حجت الاسلام سیدمحمدحسن ابوترابی فرد در دیدار با طلاب و علمای حوزه علیمه مدرسه النبی بندرعباس افزود: انبیاء الهی در سختترین شرایط زندگی هیچگاه از یاد خدا غافل نشدهاند. روحانیون و همهی کسانی که در صدد ادامه راه آنها هستند، باید به سلاح تحصیل دانش و تهذیب نفس مجهز شوند.وی با تأکید بر اینکه مهمترین وظیفه پیامبران در نظام سیاسی رفع اختلاف و حفظ وحدت بوده است، اضافه کرد: این دقیقا راهی است که ما باید در جامعه بپیماییم و در واقع آنجا که معارف قرآن پیاده شود، بالاترین سطح وحدت ایجاد میشود.عضو جامعه روحانیت مبارز در پاسخ به سئوالی در مورد مشخصات جریان انحرافی بیان داشت: جریان انحراف کاملا شفاف و برای همه شناخته شده است.وی با تاکید بر اینکه اقتدار سیاسی با ارتقا وحدت ملی به دست می آید، اضافه کرد: وحدت ملی و انسجام اسلامی کشورهای اسلامی باید در عالی ترین سطح قرار بگیرد که این راهبرد در سال 1386 توسط مقام معظم رهبری به عنوان شعار سال مطرح شد. لذا بایستی با تحکیم اقتدار سیاسی و تحیکم…
… و... و من همیشه میگفتم که البته شما را و همین بحرانها باعث شد عدهای این وضعیت مرا به گردن همسرم بیاندازند و او هم مرا رها کند. در این شرایط حس کردم دریچهای از ادراک برایم باز شده و اندیشههای جهان بینی در ذهنم به وجود آمده وقتی ریشهیابی کردم دیدم مشکل اصلی بین خدا، انسان و اهریمن است و از همین جا است که مشکلات آغاز میشود.حیایی در این بخش از سخنانش ماجرای سجده نکردن اهریمن بر انسان را تعریف کرد و افزود: ما باید ثابت کنیم که انسان هستیم و مانند پیامبران میتوانیم جلوی نفس خود بایستیم. دیدم حالا که من در جامعه الگو شدهام باید الگویم پیامبران باشند. داستان نمایشم هم همین است یعنی انسان میتواند اهریمن را به زانو درآورد.این بازیگر سینما در ادامه به ارائه توضیحاتی درباره داستان نمایشش پرداخت و گفت: در این داستان دنبال پیامی از نور بودم. در همان زمان آناهیتا قنبری شعری را برای همسرم آماده کرد و دیدم که چقدر با داستان ما مرتبط است و آن را برای نمایشم انتخاب کردم.امین حیایی سپس به خواندن این شعر پرداخت اما چون قطعهای از آن را فراموش کرده بود گفت: این شعر را با…
… تکمیل مجتمعهای آبرسانی، وصل برق و آب شهرکهای مسکونی و رفع نواقص برق در روستاها و شهرکهای تازه تأسیس در روستاها از جمله مشکلاتی است که باید به آن رسیدگی شود.وی در بخش دیگری از سخنان خود به مشکلات کشاورزان در شرق هرمزگان اشاره کرد و بیان داشت: اراضی پائیندست سد استقلال و دشت میناب به علت خشکسالیهای مکرر در حال فرسایش و از دست رفتن کیفیت است.امام جمعه میناب نیز در ادامه ضمن قدردانی از تلاشهای صورت گرفته در راستای ارتقا فرمانداری این شهرستان به فرمانداری ویژه، با بیان این که تناسب اصلی عقلایی و قرآنی است گفت: اسم باید با تناسب باشد.حجتالاسلام و المسلمین میرزا حسین معتمدیفر اظهار داشت: از آنجایی که قرآن در معرفی هر کدام از پیامبران تناسب را رعایت کرده است در حوزه مسئولیت نیز باید به تناسب توجه شود.وی تصریح کرد: اگر بحث ویژه شدن فرمانداری تناسب رعایت نشود و رشد شهر غیر متعادل باشد فرمانداری ویژه شدن نوعی طنز میشود.امام جمعه میناب دلیل سیاسی، بافت جمعیتی، استعداد و کلان شدن و گسترش را از جمله شاخصهای بهرهمندی هر شهرستان از فرمانداری ویژه ذکر کرد و با بیان این که ضعف و نقص نیز موجب ویژه شدن فرمانداری…
…را بر اعتماد و اطمینان نسبت به دیگران قرار دهیم. نگاه دوم این است که هیچ فردی را از قبل خطاکار و مجرم ندانیم، بلکه با آغوشی باز از خطاهای دیگران بگذریم تا خداوند از خطاهای ما چشم پوشی کند. سوم: استفاده کردن از روش های مفید و کلیدی که در روایات نسبت به برخورد با مردم آمده است. پیامبر و اهل بیت ایشان مفسران واقعی قرآن هستند و نقش مهمی در تبیین جایگاه قرآن دارند. در روایات زیبایی از امام علی (ع) آمده است: " خالطوا الناس مخالطه ان متم معها بکوا علیکم و ان عشتم حنوا الیکم" . آن حضرت فرمودند: " به گونه ای با مردم رفتار کنید که اگر از دنیا رفتید بر شما گریه کنند و اگر زنده بودید با اشتیاق به سوی شما بیایند." از این روایت به دست می آید که اهمیت برخورد صحیح با مردم آن چنان زیاد است که نه تنها در دنیا، بلکه پس از دنیا را نیز شامل می شود. مدارا کردن با مردم جز روش های پیامبران به شمار رفته است، واین خود به خوبی نشان می دهد که ارتباط و برخورد نامناسب با مردم، جز گناهانی است که اصطلاحا از آن به حق الناس یاد می شود.
…و شو می دهد و لباسی است که انسان را از برهنگی می پوشاند و در یک جمله دامی است که برای صید دل پهن می شود. خداوند حقیقت دعا را با جمله شگفت انگیز بیان می کند و می فرماید: "قل ما یغبوا بکم ربی لولا دعاوکم." 77-فرقان یعنی:"( ای پیامبر) بگو: اگر دعای شما نبود، خداوند چه توجهی به شما داشت؟" در این آیه اساس توجه خداوند به انسان، دعا معرفی شده است و همین یک آیه برای حقیقت دعا کافی است. اما پیامبران و امامان نیز بابیان دعاهایی درصدد فهماندن جایگاه واقعی دعا و روش آن بوده اند. یکی از دعاهای پرمحتوا و مهم، دعای کمیل است که معارف فراوانی را در خود جای داده است. یک دوره خداشناسی کامل و جامع برای ارتباط صحیح و عمیق داشتن بر پایه علم و عقل با خداوند است. دعای کمیل بر سه پایه استوار است و می توان آن را در این سه محور جست و جو کرد: محور اول: خواندن خدا براساس صفات فراگیر الهی اولین محور در دعای کمیل این است که خداوند را با صفات فراگیر و عامش صدا می زند. مثلا " اللهم انی اسئلک برحمتک التی وسعت کل شی" یعنی: " پروردگارا…
صبح ساحل، اجتماعی _ از وظایف مهم ما تاسی و پیروی از روش پیامبران و امامان (صلوات الله علیهم اجمعین) است تا از این طریق مسیر صحیح خود را بشناسیم و در واقع صراط مستقیمی که در قرآن آمده است ناظر به همین نکته می باشد .قرآن کریم در بر گیرنده تمام اصول و چهارچوب است که یک انسان در رسیدن به پیشرفت معنوی به آن نیاز دارد و همین اصل ، اساسی ترین جریان معنوی انسان می باشد .در مجموع شش روش برای پیامبران در قرآن بیان شده است : روش اول : تعلیم و تعلم خداوند به پیامبران علم لدنی داده بود ، یعنی علمی که نزد استاد فرا نگرفته بودند و خداوند خود در درون آنها نهادینه ساخته بود .خداوند می فرماید : « هو الذی بعث فی الامیین رسولا منهم یتلوا علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه » (1) یعنی « خداوند کسی است که پیامبران را از خودشان فرستاد تا آیات الهی را بر مردم تلاوت کنند و آنها را پاکیزه گردانده و کتاب آسمانها و حکمت بیاموزد .» از این آیه سه روش پیامبران به دست می آید : 1) رساندن آیات الهی به مردم 2)حرکت در مسیر معنویت و تلاش در جهت رشد…
صبح ساحل، اجتماعی _ با نگاه دقیق به آیات و روایات یک اصل کلی به دست می آید وآن تقسیم برنامه ها به اصل و فرع است؛ یعنی بعضی از کارها اصل و بعضی دیگر فرع می باشند.برنامه های اصل همیشه در اولویت بوده ودر ابتدای دستورات قرار می گیرد برخلاف برنامه های فرعی که بعداز انجام اصل صورت می پذیرد. مثلا درقرآن هیچ گاه به سن یا قد و وزن ومواردی از این قبیل درباره پیامبران اشاره نشده است، بلکه فقط به اصل پرداخته شده است؛ یعنی همان کارهایی که پیامبران برای پیشبرد اهداف متعالی تلاش می کنند و انسان هارا با حقیقت خدا و عبودیت آشنا می ساختند.نگاه آرمانی به دین نیز همین است؛ یعنی اصل را بر فرع مقدم کنیم. در روایتی از امام علی(علیه السلام) در کلمات قصار نهج البلاغه فرمود:« لاقریه بالنّوافل اذا اضّرت بالفرائض» یعنی:« اگر مستحبات به واجبات ضرر بزند، آن مستحبات باعث تقرب انسان به خداوند نمیشود.»این سخن، بسیار دقیق وکاربردی است و در جامعه امروز ما کارآیی دارد. زیارت عتبات عالیات وحرم شریفه امامان معصوم (علیه السلام) ثواب زیادی دارد ولی مبادا واجبات را رها کنیم وبه مستحبات بپردازیم ویا شب عاشورا تاصبح به عزاداری…
قسمت دوم: وعدة الهی صبح ساحل، اجتماعی _ خداوند با بندگان خود به سه صورت ارتباط برقرار می کند: صورت اول: از راه پیامبران صورت دوم:ازراه الهامات غیبی صورت سوم: از راه دستورات داده شده در کتاب های آسمانی از طریق پیامبران با بندگان خود ارتباط برقرار می کند، به این صورت که فرشته وحی یعنی جبرئیل دستورات لازم را از پروردگار دریافتوبه پیامبران ابلاغ می کند و آنها نیز مردم را به توحید و بندگی دعوت می کنند.اراده خداوند برای فرستادن پیامبران این بود که رحمت و مهربانی خود را به مردم نشان دهد، همانطورکه در قرآن آمده است:«و ما أرسلناک الّا رﺤﻤﺔ للعالمین » (1) یعنی:« ای پیامبر! تو را به سوی مردم نفرستادیم، مگر اینکه باعث رحمت جهانیان باشی.» صورت دوم: از راه الهامات غیبی است که همان هدایت خداوند به بندگان مؤمن از طریق خواب و یا تحوّلات درونی است. مانند داستان مادر حضرت موسی (ع) که خداوند او را هدایت کرد که حضرت موسی (ع) را در صندوقچه ای گذاشته و درون رود نیل بیندازد.(2) صورت سوم: از راه دستورات داده شده در کتاب های آسمانی است: یعنی خداوند با پیام های خود در کتاب های آسمانی مثل قرآن…
