جدید به قدیم
… کاهش اقتدارگرایی و روابط سلسله مراتبی در خانواده، فردگرایی و محاسبه سود و زیان در روابط خانوادگی نقش به سزایی دارند. همچنین باید به عوامل اقتصادی، از جمله فقر و بیکاری، ناامنی شغلی، افزایش هزینههای زندگی اشاره کرد که رد پای آن در همه ابعاد خانواده به چشم میخورد. همچنین اشتغال زنان و به ویژه تحصیلاتشان، افزایش ارزش فرزندان، زنان و جوانان را به موتور محرکه تغییرات اجتماعی مبدل کرده است. کمبود مهارتهای زندگی، کمبود مهارتهای جنسی و ارتباطی، اعتیاد و الکل، خشونت خانگی، ناکارآمدی برخی قوانین و عدم کفایت قوانین در برخی حوزهها نیز از عوامل اثرگذار بر تغییرات حوزه خانواده است.افزایش زمان ماندن فرزندان بزرگسال در خانه والدیناین عضو هیأت علمی موسسه تحقیقات جمعیت کشور در ادامه به «ماندن فرزندان بزرگسال در خانه والدین تا سنین بالاتر» اشاره میکند و میگوید: این پدیده میتواند تبعات متعددی داشته باشد. از سال ۱۳۶۳ تا سال ۱۳۹۵، تعداد فرزندان ۲۴-۲۰ سال که با خانواده زندگی میکنند، از ۵۰ به ۷۸ درصد و تعداد فرزندان ۲۹-۲۵ سال از ۲۰ به ۵۴ درصد افزایش داشته است.وی ادامه میدهد: به لحاظ رفتاری نیز خانواده میتواند محل…
…سطحی گستردهتر به فهم بهتر نقش خلیج فارس در تاریخ تمدن جهانی یاری رساند.در نهایت، روز جهانی موزه یادآور این حقیقت است که میراث فرهنگی تنها یادگار گذشته نیست، بلکه سرمایهای برای آینده نیز به شمار میآید. حفظ و پاسداشت آثار تاریخی و باستانشناسی، در واقع پاسداشت حافظه جمعی و تداوم هویت فرهنگی یک جامعه است. موزهها در این میان، نقش پاسداران این حافظه را بر عهده دارند؛ نهادهایی که با گردآوری، حفاظت و روایت میراث مادی، امکان گفتوگویی مستمر میان گذشته، حال و آینده را فراهم میآورند.در پرتو چنین نگاهی، توجه به میراث تاریخی خلیج فارس و دادههای ارزشمند باستانشناسی آن، نه تنها یک وظیفه فرهنگی، بلکه ضرورتی علمی و تمدنی است. این میراث گواهی روشن بر سهم مهم این پهنه آبی در تاریخ تعاملات انسانی و شکلگیری شبکههای ارتباطی در جهان باستان است. پاسداشت و معرفی علمی این آثار میتواند به تعمیق شناخت ما از تاریخ منطقه و تقویت پیوندهای فرهنگی میان نسلهای امروز و گذشته یاری رساند.روز جهانی موزه، فرصتی است برای یادآوری این مسئولیت مشترک؛ مسئولیتی که در آن حفاظت از میراث فرهنگی، صیانت از حافظه تمدنی و انتقال آن به آیندگان، به عنوان یکی از مهمترین رسالتهای فرهنگی جوامع انسانی مطرح میشود.
…است. مدیری که در شهر حضورش احساس شود، در میان مردم باشد. معضل صفهای بنزین، روح و روان شهروندان بندرعباس را آزرده است؛ روزی نیست که تماس، پیام یا گلایهای از این مسئله به دفتر روزنامه نداشته باشیم و هرچه گفتیم و نقد کردیم جز سکوت یا پاسخهای تکراری چیزی عایدمان نشد. موضوعی که در استانها و شهرهای دیگر اصلا جزو دغدغه مردم نیست اما در استان هرمزگان به یک معضل بزرگ و بحرانی تبدیل شده است و در این مسئله حضور فرماندار بندرعباس به عنوان عالیترین مقام دولت در سطح شهرستان و مسئول مستقیم پیگیری مسائل مردم، هماهنگی دستگاههای اجرایی و مدیریت بحرانهای محلی ناملموس بوده است. جایگاه فرماندار در ساختار اداری کشور صرفا یک مقام تشریفاتی یا اداری نیست. در قانون به صراحت ذکر شده است که فرماندار باید در جهت بهبود شرایط اجتماعی و اقتصادی حوزه ماموریت خود اقدام کند. فلسفه وجودی فرماندار حضور در متن جامعه و لمس مستقیم مسائل مردم است. فرمانداری که در میدان دیده نشود، بخش مهمی از مأموریت خود را انجام نداده است ماهیت این جایگاه، مدیریت در صحنه است. یکی دیگر از معماهایی که در بندرعباس وجود دارد «صف نانوایی» است. در شهرهای دیگر حتی در کوچههای فرعی نیز نانوایی است…
… بحران قطعی، کندی و اختلال اینترنت نیز مشکلات را شدیدتر کرده است. بسیاری از سامانههای اداری بدون اینترنت عملاً از کار میافتند و این اختلالها باعث تأخیرهای مضاعف در ثبت درخواستها، تأیید مدارک و پیگیری پروندهها شدهاند. نتیجه؟ هر کار اداری ساده به یک پروژه چندروزه تبدیل میشود. تناقض بزرگدر سه ماه اخیر، بخش قابل توجهی از کسبوکارهای خصوصی با رکود، تعطیلی ناخواسته و کاهش درآمد شدید روبهرو بودهاند. اما در سوی دیگر، بسیاری از کارکنان دولت با وجود تعطیلیهای کمسابقه ـ حدود ۴۰ روز تعطیلی یا نیمهتعطیلی ـ حقوق خود را بهموقع و بدون وقفه دریافت کردهاند. این مسئله یک دوگانگی روشن ایجاد میکند: مردم و بخش خصوصی زیر فشار اقتصادی خم میشوند؛ ادارات اما نیمهتعطیل میمانند و بدون آسیب جدی مالی کار میکنند. سؤال مهم اینجاست؛ آیا فقط کارکنان دولت باید در حالت «پناهگاه اداری» قرار بگیرند و با شیفتهای محدود حاضر شوند، در حالیکه مردم برای انجام کوچکترین کار، بار اصلی مشکلات را تحمل میکنند؟ تجربه تاریخی؛ کشورها با کار زنده ماندند، نه با تعطیلینگاهی به تاریخ نشان میدهد که در دوران سختی، کشورها نه با توقف بلکه با افزایش کار و تلاش توانستند بمانند. در جنگ جهانی دوم، آلمانیها کارخانهها را به زیرزمین منتقل کردند…
…کرده است. بسیاری از سامانههای اداری بدون اینترنت عملاً از کار میافتند و این اختلالها باعث تأخیرهای مضاعف در ثبت درخواستها، تأیید مدارک و پیگیری پروندهها شدهاند. نتیجه؟ هر کار اداری ساده به یک پروژه چندروزه تبدیل میشود.تناقض بزرگدر سه ماه اخیر، بخش قابل توجهی از کسبوکارهای خصوصی با رکود، تعطیلی ناخواسته و کاهش درآمد شدید روبهرو بودهاند. اما در سوی دیگر، بسیاری از کارکنان دولت با وجود تعطیلیهای کمسابقه ـ حدود ۴۰ روز تعطیلی یا نیمهتعطیلی ـ حقوق خود را بهموقع و بدون وقفه دریافت کردهاند. این مسئله یک دوگانگی روشن ایجاد میکند:مردم و بخش خصوصی زیر فشار اقتصادی خم میشوند؛ ادارات اما نیمهتعطیل میمانند و بدون آسیب جدی مالی کار میکنند.سؤال مهم اینجاست:آیا فقط کارکنان دولت باید در حالت «پناهگاه اداری» قرار بگیرند و با شیفتهای محدود حاضر شوند، در حالیکه مردم برای انجام کوچکترین کار، بار اصلی مشکلات را تحمل میکنند؟تجربه تاریخ: کشورها با کار زنده ماندند، نه با تعطیلینگاهی به تاریخ نشان میدهد که در دوران سختی، کشورها نه با توقف بلکه با افزایش کار و تلاش توانستند بمانند. در جنگ جهانی دوم، آلمانیها کارخانهها را به زیرزمین منتقل کردند اما حتی یک ساعت تولید را متوقف نکردند. در لندن…
…در جامعهشناسی صرفاً به معنای کنش نظامی نیست. گاه شجاعت یعنی ادامه دادن زندگی عادی در شرایط تهدید، حفظ تولید، آموزش، درمان و خدمات عمومی. ماندن در شهر، مراقبت از خانواده و کمک به همسایگان نیز شکلی از مقاومت مدنی است.در روزهای اخیر، بسیاری از شهروندان، با وجود نگرانیها، فعالیتهای اقتصادی و اجتماعی خود را ادامه دادهاند. برخی ایرانیان مقیم خارج نیز، با وجود امکان ماندن در کشورهای امنتر، تصمیم به بازگشت گرفتهاند. این رفتار، اگرچه ممکن است از نظر آماری گسترده یا محدود باشد، اما از نظر نمادین، حامل پیامی روشن است: پیوند با وطن، صرفاً قراردادی نیست. نجابتِ بازگشت؛ اخلاق مسئولیتدر فرهنگ ایرانی، مفاهیمی چون «غیرت»، «تعهد» و «مسئولیت» جایگاهی ریشهدار دارند. بازگشت در روزهای سخت را میتوان در چارچوب «اخلاق مسئولیت» تحلیل کرد؛ اخلاقی که فرد را فراتر از منفعت شخصی به مسئولیتی جمعی پیوند میدهد.این نجابت، به معنای انکار مشکلات یا نادیده گرفتن چالشها نیست. جامعه ایران، همچون هر جامعه دیگری، با مسائل اقتصادی و اجتماعی دست به گریبان است. اما تفاوت در اینجاست که در بزنگاههای امنیتی، نوعی همگرایی بر محور «حفظ سرزمین» شکل میگیرد. پیام به جهان: ملتها چگونه سنجیده میشوند؟رفتار جمعیت در بحران، یکی از شاخصهای مهم در تحلیلهای ژئوپلیتیک…
… اهمال یا تفریط منجر به تضییع، مصرف در غیر از موارد تخصیص یافته، غیر از موارد معین یا زائد بر اعتبار قرار گرفتهاند باید بر حسب وظیفه به کارکنان دولت یا ماموران به خدمات عمومی سپرده شده باشد. به نوعی اهمیت امانت داری افراد مزبور نسبت به حیطه وظائف، اختیارات و دسترسیهای آنها در این قید به چشم میخورد و روابط خصوصی آنها و همچنین اموال دولتی و عمومی که به حسب وظیفه به آنها سپرده نشده است در این ماده از موضوعیت برخوردار نیستد. حال برای روشنتر شدن ویژگیها و تفاوتهای این 5 جرم مثالهایی میزنیم. فرض کنید خودروی اداره پست شهرستانی به رییس آن اداره (کارمند دولت) برای رساندن بستههای پستی به صاحبان آنها (بر حسب وظیفه کارمند اداره پست) توسط وی یا دیگر همکارانش سپرده شده است؛ اگر این کارمند از خودرو برای اسبابکشی منزل خود استفاده نماید مرتکب بزه تصرف غیرقانونی در اموال دولتی شده است. حال اگر نسبت به تعویض روغن موتور خودرو در زمان لازم بیتوجهی نموده و این سهل انگاری منجر به آسیب به موتور خودرو گردد، در این فرض جرم اهمال یا تفریط موجب تضییع اموال دولتی به وقوع پیوسته است. حال فرض کنید بودجه سالانه این اداره به رییس آن تحویل…
…زیرساختهایی که متعلق به این نسل و نسلهای آینده بود تا همان مردمی که قرار بود بهآنها کمک شود دچار بیکاری، تورم و گرانی شوند. اما مردم فهیم و بیدار وشجاع ایران با آگاهی از نیت شوم و طینت خبیث دشمن چهره واقعی آنان را در شهادت فرزندان وطن و نابودی این زیرساختها و ضرر و زیانی که به این کشور تحمیل کردند، شناختند. بر همگان روشن شد که دشمن جز گرگی در پوستین میش نیست و هیچگاه خیر و صلاح این مملکت را نمیخواهد.دشمنی که آشکارا صحبت از نابودی تمدن پرشکوه و چند هزار ساله ایران میکند، ابله کینهتوزی است که قلاده و افسار آن در دست نخستوزیر جانی و خبیث اسرائیل است و البته آرزوی محو تمدن ایرانی را با خود به گور خواهد برد. نکته دوم اینکه ایرانیان با وجود تکثر قومی و اختلاف در دیدگاهها و آراء، وقتی پای منافع ملی در میان باشد حول محوری به نام ایران میایستند و با بذل هرآنچه در توان دارند از وجود نازنین ایران دفاع میکنند. همگان اعم از دوست و دشمن دیدند که غیرت ایرانی چگونه در ایامی که به ایران حمله شد شعلهور گردید و دشمن با دستپاچگی و اضطراب آتشبس را پذیرفت و آن…
…هرکدام بخشی از روح انسان را بازتاب میدهند. پیر بزوخوف، آندره بولکونسکی و ناتاشا روستوا، محورهای اصلی داستاناند، اما آنچه آنها را ماندگار میکند، تغییرات پیوسته و طبیعیشان است. این شخصیتها ثابت نمیمانند رشد میکنند، اشتباه میکنند، دچار بحران میشوند و دوباره راه خود را مییابند. همین امر است که باعث میشود خواننده نه داستان، بلکه نوعی تجربهی زیستن را دنبال کند. پیر بزوخوف نماینده انسانی جستجوگر است انسانی که در میان هیاهوی دنیا، پیوسته بهدنبال معنایی برای زندگی میگردد. سرگشتگی او، اضطرابهایش، و لحظات روشنِ بیداریاش، همگی با آنچنان صداقت و نزدیکی نوشته شدهاند که خواننده بیدرنگ خود را جای او میبیند. در مقابل، آندره بولکونسکی انسانی است جدی، درونگرا و جستوجوگر حقیقتی متعالیتر؛ او میان آرمانگرایی و واقعگرایی در نوسان است. ناتاشا روستوا نیز تصویری خارقالعاده از انرژی، لطافت و پیچیدگی روح زنانه است شخصیتی که از نوجوانی عاشقپیشه، تا بلوغی عاطفی، سفری انسانی و تاثیرگذار را طی میکند. ویژگی جالب شخصیتها این است که تولستوی آنها را نه در نقطهی اوج، بلکه در میان لحظات عادی زندگی نشان میدهد. این لحظات روزمره مانند یک گفتگوی خانوادگی، یک مهمانی یا یک اسبسواری ساده، همان چیزهایی هستند که شخصیتها را زنده و واقعی جلوه میدهند. تولستوی با این روش…
…تری، با همکاری سامر مکبراید، یکی از کارکنان دادگستری که از فساد موجود آگاه است، تلاش میکند تا حقایق پنهان را افشا کند اما ...**************************************************فیلم سینمایی «آبی روشن» به کارگردانی «بابک خواجهپاشا»، سه شنبه ۴ فروردین ماه ساعت ۲۱:۰۰ از شبکه نمایش پخش میشود.در این فیلم خواهیم دید: حاچ یونس، بزرگ و معتمد روستا صاحب معدن فیروزه است. زمانی که او قصد دارد یک قطعه فیروزه ارزشمند را به حرم امام رضا (ع) هدیه داده و خادم شود. خبر می رسد که فیروزه به سرقت رفته و نگهبان معدن نیز کشته شده است. حاج یونس تصمیم می گیرد با سرنخی که از موتور سارق پیدا کرده به جستجوی او برود. او آدرس خانه ای را پیدا کرده و به آنجا می رود با دیدن طاهره زن ایوب او را می شناسد و از ستاره عروس طاهره می خواهد تا آدرس ایوب را به او بدهد. سرانجام ستاره قبول می کند برای پیدا کردن پدر شوهرش به همراه حاج یونس برود تا بتواند از عطا شوهرش خبری پیدا کند. در این سفر آنها با سربازی آشنا می شوند که باید متهمی را تحویل پاسگاه بدهد و قسمتی از مسیر را همراهشان می روند اما در طول راه متهم فرار…
