جدید به قدیم
…امید بود، در این حمله ویرانگر، آماج قرار گرفت. آوار غم بر دو مدرسهفاجعه میناب، با حمله دلخراش به دو مدرسه کنار هم، “شجره طیبه” (دخترانه) و “رهپویان شهدای خلیجفارس” (پسرانه)، اوج اندوه و ویرانی را به نمایش گذاشت. این دو ساختمان دوطبقه، که گرچه به هم چسبیده بودند اما ورودی و حیاط مجزا داشتند، قلب تپنده آموزش فرزندان این دیار بودند، 350 دانشآموز از پیشدبستانی تا ششم دبستان، در این دو مدرسه گرد هم میآمدند. «اصابت موشک به مدرسه دخترانه، “شجره طیبه”، باعث شد تا سهمگینترین ضربه بر پیکر دختران این سرزمین وارد آید و تعداد شهدا در این بخش، به شکل غمانگیزی زیاد باشد.»ایثار در افطار، همدلی در بحراندر میان تلخی ویرانی و اندوه بیکران فاجعه میناب، صحنههایی از ایثار و همدلی مردم، چون نگینی درخشان در جنگ رمضان خودنمایی کرد. هنگامیکه سفره افطار برای خانوادههای داغدار و امدادگران خسته پهن میشد، دستان مهربان مردم، نذریها و غذاهایشان را با عشق و ارادت تقدیم میکرد. این اقدام، نهتنها تسلیبخش جسم و جان آسیبدیدگان بود، بلکه نشان از همبستگی عمیق جامعه در سختترین لحظات داشت.«نیروهای مردمی، بسیج، بخش خصوصی و امدادگران فداکار جمعیت هلالاحمر، در این روزهای سخت، سنگ تمام گذاشتند. تلاش شبانهروزی و ازخودگذشتگی آنان، ستودنی…
رشد افسارگسیخته قدرت صهیونیستی و فراموشی مسئله فلسطینسالها پیش، رهبران بیدار جهان اسلام، به ویژه حضرت امام خمینی (ره)، با هشدار نسبت به اهمیت حیاتی مسئله فلسطین، سعی در جلب توجه امت اسلام داشتند. اما متأسفانه، بسیاری در آن زمان عمق تهدید ناشی از تشکیل دولت صهیونیستی را درک نکردند.این غفلت، به اسرائیل اجازه داد تا نه تنها به عنوان یک مسئله منطقهای، بلکه به عنوان یک قدرت تعیینکننده در معادلات سیاسی غرب آسیا مطرح شود. امروز، هرگونه تحول سیاسی در این منطقه، ناگزیر باید منافع و اراده رژیم صهیونیستی را در نظر بگیرد. جاهطلبیهای این رژیم به هیچ وجه به مرزهای جغرافیایی فلسطین محدود نشده و گسترش نفوذ آن به هدفی آشکار برای همگان تبدیل شده است. بیتوجهی و عادیسازی روابط برخی حکام عرب با رژیم صهیونیستی، که شاید به گمان خود در پی کسب منافع زودگذر یا تضمین امنیت از طریق این عادیسازی بودند، در عمل به قدرتطلبی روزافزون اسرائیل در منطقه دامن زد. ایالات متحده آمریکا نیز در راستای منافع استراتژیک خود، مهمترین سیاستهای ژئوپلیتیک و اقتصادیاش در منطقه را بر مبنای تضمین منافع این رژیم ویرانگر تنظیم کرده است.فشارها بر کشورهای منطقه برای پذیرش عادیسازی روابط با اسرائیل، تحت عنوان «بهرهمندی از منافع بینالمللی…
…تبدیل میشود، در واقع اعلام میکنیم که آزادی دسترسی به اطلاعات نه حق همگانی، بلکه خدماتی لوکس برای دارندگان پول و موقعیت سازمانی است. این یعنی آغاز رسمی اینترنت طبقاتی. در چنین مدلی، جامعه به دو بخش تقسیم میشود: کسانی که میتوانند آزادانه به پلتفرمها و منابع جهانی دسترسی داشته باشند و کسانی که باید پشت دیوار محدودیت بمانند. پرسش ساده اما تعیینکننده این است: چرا باید دسترسی آزاد به اینترنت به جای آنکه بر اساس حق شهروندی تعریف شود، بر اساس عنوان شغلی یا توان مالی سنجیده شود؟ چرا یک نجار نباید اینترنت بدون فیلتر داشته باشد، اما یک شرکت یا نهاد خاص داشته باشد؟ نجاری که برای یادگیری تکنیکهای جدید، خرید ابزار از سایتهای خارجی یا بازاریابی محصولاتش نیازمند ارتباط جهانی است، چه چیزی کمتر از یک مجموعه رسمی دارد؟ چرا یک کارگر بیبضاعت که شاید برای آموزش مهارت تازه یا ارتباط با خانوادهاش به پلتفرمهای فیلترشده نیاز دارد، باید محروم بماند، اما فردی که توان پرداخت چند میلیون تومان را دارد، بتواند به سادگی این دیوار را کنار بزند؟ اینترنت امروز زیرساخت کار، آموزش، پژوهش و حتی مشارکت اجتماعی است. محروم کردن بخشی از جامعه از دسترسی برابر، یعنی محروم کردن آنها از فرصتهای برابر. وقتی نسخه…
به گزارش صبح ساحل؛حجت الاسلام والمسلمین غلامرضا حاجبی امام جمعه قشم از برگزار رویداد ایران همدل در جزیره قشم خبر داد و اظهار کرد: در حاشیه این رویداد، ضیافت افطار با حضور هزار و ۲۰۰ کارگر برگزار شد.حجت الاسلام والمسلمین حاجبی افزود: در این طرح بیش از ده تن برنج بین کارگران تقسیم شد.وی گفت: برای نو عروسان جهیزیه فراهم و بستههای معیشتی با محوریت مساجد و خرید البسه برای ایام عید فطر برنامه ریزی شده تا سطح پوشش حمایتی از خانوادههای کمدرآمد ارتقا یابد.امام جمعه قشم گفت: گرهگشایی از مشکلات معیشتی، برگزاری ضیافت افطار با حضور کارگران در مصلی امام علی (ع) قشم و ایفای نقش قرآن و محفل انس با کلام الهی، فضایی سرشار از معنویت، همدلی و احترام متقابل بین خادمان شهر و مسئولان پدید آورد.حجت الاسلام والمسلمین حاجبی افزود: امسال پنجمین سالی است که این ضیافت افطاری با حضور کارگران برگزار میشود و در این مراسم دغدغههای آنان با مسئولان مطرح و مسئولان سازمان منطقه آزاد قشم و فرمانداری قشم نیز قولها و پاسخهای مثبتی برای پیگیری این مسائل دادند.
به گزارش صبح ساحل، آیتالله مجتهدی تهرانی در شرح «اَللّهُمَّ ارْزُقْنی فیهِ رَحْمَةَ الاْیتامِ» میگوید: خدایا در ماه رمضان مهرورزی نسبت به یتیمان را روزیام گردان. اگر قلب ما زنگ بزند، از چه دوایی میتوان برای رفع آن استفاده کرد. برای اینکار باید سحرها قرآن بخوانید تا قلبتان را جلا بدهید. همچنین جان انسان را استغفار سحر جلا میدهد و میتوان با یتیمنوازی قلب را جلا داد.وی تاکید میکند: شخص ثروتمند تنها با دست کشیدن بر سر یتیم قلبش جلا پیدا نمیکند و باید یتیمان را از نظر مادی تأمین کند و مشکلات مالی آنها را برطرف کند. پس یادتان باشد که رحم کردن به یتیم با خلوص نیت قلب را جلا میدهد.این استاد برجسته اخلاق در شرح فراز «وَاِطْعامَ اْلطَّعامِ» میگوید: خدایا روزی کن که من اطعام طعام کنم و افطاری دهم. اطعام طعام مخصوصاً به فقرا و مستحقان از کارهای بسیار نیکو است.
اختصاصی صبح ساحل؛صبح امروز، استانداری هرمزگان در گفتوگو با «صبح ساحل» از اجرای تردد خودروهای پلاک مناطق آزاد قشم و کیش در سراسر استان خبر داد. بر اساس این اعلام، هر شهروند هرمزگانی که سکونت یا اشتغال او در استان از طریق سامانه سخا یا گواهی اشتغال در هرمزگان تأیید شود، میتواند از خودروهایی که دارای مجوز تردد منطقه آزاد قشم و کیش هستند، در محدوده استان هرمزگان استفاده کند.طبق توضیحات ارائهشده از سوی استانداری، محدودیت اصلی همچنان مربوط به خروج این خودروها از استان است و مسئولان استانی در حال طراحی سازوکارهایی برای ساماندهی این موضوع هستند. به گفته مسئولان، یکی از محورهای اصلی این فرآیند، ایجاد هماهنگی با سامانههای ثبت تخلف جاده ای و دوربینهای نظارتی کشور بهمنظور شناسایی پلاکهای مناطق آزاد است؛ موضوعی که نیازمند همکاری و هماهنگی میان چند دستگاه اجرایی در سطح استانی و ملی خواهد بود.این خبر در حالی بار دیگر مطرح میشود که حدود چند ماه پیش نیز استانداری هرمزگان اعلام کرده بود تردد خودروهای مناطق آزاد قشم و کیش تا آذرماه آزاد خواهد شد؛ وعدهای که با نزدیک شدن به نیمه اسفندماه، هنوز به مرحله اجرا نرسیده است. در همان مقطع، محمد آشوری تازیانی، استاندار هرمزگان، بهصورت رسمی از…
به گزارش صبح ساحل، ایسنا نوشت: ماه رمضان در فرهنگ ایرانی و در بسیاری از شهرها به عرصهای برای شکلگیری آیینهای مردمی تبدیل شده که در لایههای زندگی روزمره جریان داشتهاند. در کنار سفرههای افطار و مراسمهای معنوی، رسمهایی شکل گرفته که بیش از آنکه در متون رسمی ثبت شده باشند، در حافظه شفاهی و فرهنگ عامه مردم باقی ماندهاند؛ رسمهایی که نشان میدهد نیاز انسان به امید و معنا حتی در معنویترین ایام سال نیز خود را به شیوههای گوناگون بروز میدهد.فال گرفتن در ماه رمضان یکی از همین آیینهاست؛ رسمی که در نگاه نخست شاید با فضای دینی این ماه ناسازگار به نظر برسد، اما در بطن فرهنگ عامه، کارکردی متفاوت پیدا کرده است. در سنتهای اسلامی، «فال نیک» امری پسندیده دانسته شده و توصیه به خوشبینی و پرهیز از بدیُمنی دیده میشود؛ در مقابل، فال بد به دلیل آنکه به یأس و ناتوانی میانجامد، نکوهیده شمرده شده است. از اینرو، بسیاری از نمونههای فال در فرهنگ ایرانی، بیش از آنکه پیشبینی قطعی آینده باشند، تلاشی برای تقویت امید و آرامسازی دلها بودهاند.فال «نیک» و «بد» زدن در میان همه اقوام رواج داشته و دارد؛ امری که به نظر میرسد سرچشمۀ آن ناآگاهی از علل واقعی…
…باروری هشدار دادهاند. اما پرسش اساسی این است: آیا میتوان مسئلهای به این پیچیدگی را جدا از بستر اقتصادی و اجتماعی آن بررسی کرد؟ فرزندآوری، پیش از آنکه یک تکلیف تبلیغاتی باشد، تصمیمی عمیقاً وابسته به امنیت روانی و ثبات اقتصادی خانوادههاست. وقتی با جوانانی که هنوز ازدواج نکردهاند صحبت میکنیم و از دلایلشان میپرسیم، پاسخهایی تلخ میشنویم: «خودمان در تأمین حداقلها ماندهایم، چرا فرد دیگری را به این چرخه سخت وارد کنیم؟» این جمله، صرفاً یک گلایه شخصی نیست. انعکاس حس ناامنی نسلی است که آینده را مبهم میبیند. نسلی که با قراردادهای کوتاهمدت، اجارههای سرسامآور و درآمدهای ناپایدار دستوپنجه نرم میکند، چگونه میتواند با اطمینان، قدم در مسیر تشکیل خانواده بگذارد؟از سوی دیگر، زوجهایی که ازدواج کردهاند اما تمایلی به فرزندآوری ندارند نیز استدلالی مشابه دارند: «نمیخواهیم روزی فرزندمان از ما بپرسد با وجود آگاهی از این شرایط اقتصادی، چرا ما را به دنیا آوردید؟» این پرسش، بیش از آنکه نشانه بیمیلی به فرزند باشد، بیانگر دغدغهای اخلاقی است.دغدغهی تأمین آیندهای آبرومند و باکیفیت برای نسلی که قرار است بار فردای این سرزمین را بر دوش بکشد. واقعیت آن است که سیاستهای جمعیتی، اگر از بستر اقتصادی جدا شوند، به نتیجهی مطلوب نخواهند رسید. تشویق به…
به گزارش صبح ساحل، مدیرکل فرودگاههای هرمزگان گفت: این تاخیر به دلیل ترافیک پروازی در مدینه رخ داده و زائران ساعت ۱۷ و پانزده دقیقه امروز از بندرعباس به سمت مدینه پرواز میکنند.توسلی افزود: قرار بود هواپیمای حجاج ساعت هفت و ۴۰ دقیقه از مدینه به بندرعباس برسد، اما طبق برنامه اعلامی با تاخیر پانزده و ۴۰ دقیقه در فرودگاه بندرعباس میرسد.وی گفت: در حال حاضر ۲۳۵ زائر این پرواز در مسجد منازل سازمانی فرودگاه مستقر شدهاند و شرکت ایران ایر نیز مؤظف است با افطاری از زائران پذیرایی کند.
اظهارات اخیر حسنعلی اخلاقی امیری، نماینده مجلس در صحن علنی درباره الزام دریافت مجوز از صداوسیما یا وزارت ارشاد برای هرگونه تولید محتوا در پلتفرمهایی مانند یوتیوب و اینستاگرام، فقط یک پیشنهاد اداری ساده نبود؛ این سخنان نشانه تلاشی تازه برای کشاندن محتوای مجازی به زیر چتر انحصاری نهادی است که خود بزرگترین بازیگر رسانهای کشور است. صورت مسئله روشن است؛ محصولی که نه با پول صداوسیما تولید میشود، نه قرار است از آنتن آن پخش شود، نه عواملش کارمند آن سازماناند و نه زیرساخت انتشارش متعلق به آن است، چرا باید برای تولید و انتشارش از این سازمان مجوز بگیرد؟ این پرسش، سیاسی نیست؛ بدیهی و حقوقی است. وقتی گفته میشود هر فعالیت «فراگیر» در یوتیوب یا اینستاگرام نیازمند مجوز است، در واقع اصل بر ممنوعیت گذاشته شده و آزادی بیان به امتیازی تبدیل میشود که باید از نهاد بالادست دریافت کرد. یعنی شهروند، پیش از آنکه متهم شود، باید بیگناهی خود را ثابت کند و اجازه بگیرد تا حرف بزند. این منطق، نه با روح آزادی بیان سازگار است و نه با واقعیت اقتصاد دیجیتال. صداوسیما سالهاست رسانهای انحصاری با بودجه عمومی است. حال اگر همین مجموعه یا نهادهای وابسته به آن، مرجع صدور مجوز برای تولیدکنندگان…
